【穿越雅鲁藏布大峡谷无人区】——更新至藏布巴东大瀑布(连载一)

沼泽地

2007年4月9日 第七天 太阳

沼泽地 传说中的白马狗熊

前一天就说了好多次，今天要经过一个沼泽地，还谣传沼泽地晚上曾经看到过鬼火。我不是超人，昨天半夜不能一个人跑到沼泽边上看看有没有鬼火实属无奈，大家见谅。还没见过沼泽地是什么样子，很想见识，不过不能抱太高期望，西饶他们的理解有时候不太一样，比如只要河流上有个1-2米高的跌水他们就说是瀑布，好几次西饶让我看瀑布的结果都是让我晕掉，还好他清楚明白我们要看的藏布巴东瀑布是哪个。

早上看见阳光，身心又好像获得重生一般。雪山山头就在我们头顶上挂着，想想都爽。从营地出发没一会儿，就进入沼泽地范围。虽然这个沼泽地和我想象的还是不一样，但看起来不错，至少风景没让我失望，就是拍照很麻烦。一脚踩下去软软的草甸就冒出水来，站在一个地方不动就要慢慢下陷，不到两分钟脚面部分就会完全被水淹没。而我不幸正好属于那种，要瞄上半天才能按一次快门的。本来徒步鞋防水功能正常还好，可惜经过前几天的验证，我那双已经两岁多的徒步鞋似乎已经快到大限，开始有些小逢。鞋子在出峡谷前的最后几天终于给我拆台，甚至可以说这双鞋子是导致我不能一次性完成雅鲁藏布大峡谷的最主要原因。

这个沼泽其实一半是湖一半是沼泽，我们就在绕着湖边的沼泽里的草甸上前进。西饶带路，所有人跟着他绕，因为看起来一样的草甸有软有硬，如果一步踩错，半个身子就下去了。虽然大部队一起前进应该没有什么生命危险，但若真的陷进去，又是一个物质心理的双重打击。有西饶这样的好向导是我们的幸运，曾经看到过一位中科院士的记录里，就是淌水过去的，呵呵。过到大约一半的地方，还插了几根以前西饶带进来的经幡。阳光难得，我和花雕都把机器掏出来比划了好久，这个地方正好用得上超广角，最后还是我先撤。

离开沼泽进入树林，这里又是一个伊甸园一样的地方。形态各异的巨树支撑起一个巨大的空间，其中树枝藤条穿来绕去，所有树枝树干上都布满青苔。初升阳光从枝叶的缝隙中透过，把无数的金斑洒在地上树根上，跟青苔的颜色混合变成暖暖的黄色，空气里则是雨后天晴那种湿润的味道。整个环境无限量的刺激我的眼睛和大脑，如果不是想着白马狗熊，又想在这里多呆一阵子。

昨天到达的那个半山口确实不是我们翻越卡拉门巴的最高点，在那片湿润的树林里继续上升一段时间以后，终于爬到地图上标注的边巴拉山口。开始下山没多久，我果然落到队伍最后。花雕一句话，把我从郁闷中拯救出来，看，白马狗熊。

开始下降以来，我一直忙于观察地形，从来没有真正把头抬起来过。这下被花雕叫住才发现前面的群山包围之中，在雅鲁藏布江的南岸，好大一块平原，几乎全部被森林覆盖，而我们所在的卡拉门巴就是这群山中的一座。这块平原的正中央有一稍稍隆起的台地，那里经幡飘扬，看起来仿佛一座小城。Pemako Chung，here I come！

我承认，我的语言能力不足以把白马狗熊所在的独特地形描述得够清楚，感觉连照片也不能简单地表现出整个的花朵形状。最好的办法是画图加说明，不过还是有必要尝试一下。藏语白马狗熊，直接翻译就是白马狗寺，是一个建于大约800年前的寺庙，现在只剩下废墟，也就是我眼睛看到的那个经幡飘扬的地方。而“白马狗”这个名字本身，表示一块地域，最初的意思就是“墨脱”，也就是花。晕了？墨脱是莲花，白马狗也是？完全没错，东西的名字用到地名上，慢慢就习惯并固定下来。就好象新加坡有地方叫Bukit Merah，马来语“红色的山”，还有个地方叫Red Hill，英语“红山”。两个地方很靠近，最初本来是指同一块区域，后来定地名却区分开来。同样表示莲花一样的地形，白马狗用了Pemako，墨脱用了Metok。具体的讲，白马狗熊周围有一共8座雪山，把这里围成一朵莲花。而雅鲁藏布江在这里，正好是一个开口向北的马蹄形拐弯。从天上看垂直往下看，就好象一个圆圈里又交接了另一个较小圆圈的一部分。更为巧合的是在这个完整的圆圈里面有两个点，其中一个是白马狗熊，另外一个点是一座独立挺拔的山峰。白马狗熊几乎位于完整圆圈的中心，而那座山峰则位于部分圆圈的中心。也就是说雅鲁藏布江绕着山峰在白马狗的花朵里转了半圈，那座山峰和白马狗熊隔江相望。并且那座山峰是一个很规则的圆锥，不是加拉白垒的卫峰侧峰或者尾巴。着整个群山环抱的地方就像是定做的，不是天然的。

在白马狗熊背后，距离更远的江边，能看到一道白色山涧，那可是我早就见过的地方，照片上见过。06年6月磨房论坛上的3位驴友就在那里折返。现在所在的卡拉门巴山上其实距离白马狗熊还很远，镜头拉到最长200mm还是什么细节都看不到，不过，知道它在那里已经足够。经历这个兴奋点以后，下山速度明显增快，滑一下摔一下也不计较了，竟然很快追上大部队，没有多久就下到平原上。

在到达废墟之前，还有一片密林要穿过，仍然是那种奇形怪状的树枝树藤挂满青苔，并且路线也是七拐八拐。树林里有明显认得出的行走痕迹，大约20多分钟以后，看到西饶在前面等我们，他所在的位置就是白马狗熊的石碑。这里距离废墟还有5分钟路程，有一个依然矗立的石碑，虽然碑石前后两面写的藏文和另外一种文字我都不认识，但这个石碑本身，在进峡谷之前已经在照片上看见过两次。我，花雕，西饶三人轮流拍到此一游照，未能免俗。。。汗一个

进入废墟稍微有点失望，留下的残墙破壁太少。从卡拉门巴上看到这里经幡飘扬，还以为仍然有一番规模，没想到那些经幡都是西饶近几年带进来的，从视觉空间上把白马狗熊撑高了。这时候还未到下午4点，有相当多的时间四处逛逛。西饶把我们带到一处残墙前面就开始搬石头，墙壁上很快显露出一个洞来。洞口慢慢扩大，里面的东西我一看就乐了，全是古董。这里应该不会有假冒伪劣商品吧，不过那些所谓的古董，并不是最早留下来的，而是后来修行的喇嘛和上师带进来的。把东西都放回原处封上墙壁前，先给它们来张集体照。

废墟正中央和残破的石墙相对比的，是两间竹子和木头搭建的棚子，我只能把那种东西叫做棚子。我们了解到的情况是，2003年一位上师带着2个学生到白马狗熊来修行，一直居住到2006年初，因为受不了探峡谷的外来人打扰，于是搬到江对面加拉白垒上面某个雪线以上高度的地方继续修行去了。居住在这里期间，就发生了老砖的那次意外，要不是上师和他的徒弟提供绝大部分食物，也让西饶可以分身出峡谷回到加拉搬救兵，估计老砖凶多吉少。其间甚至还有一个学徒因为受不了生活的清贫艰苦，半途退出。距离棚子不远的一堵石墙下就是学徒曾经居住的草棚。

上师居住的棚子高出地面，需要踩着一根粗木桩上砍出来很浅的台阶才能上去。另一间完全没有墙壁的棚子里居然有一只用最新科技做成的黄色独木舟，那是2002年美国Outside杂志赞助漂流的时候留下的。当时本地的向导背夫因为工资问题，集体起义，把漂流队和穿越队的很多设备，包括发电机都扔进雅鲁藏布江，最后强行抢去几千美金才罢休。从搜集到的英文资料上看到的数字是七八千美元左右，本地中国政府也因为这件事情从此禁止外国人进入大峡谷。甚至个人认为那次穿越后半程在西兴拉山上一个漂流队员受伤残废，也有一部分原因在里面，藏族的向导们没有尽最大努力提醒那个人有滚石落下。

晴朗的天气里，整个人都是舒坦的，居然有足够时间让每个人都自由活动，我和花雕往附近的几个方向走了走，心情无比放松。有一棵桃树上还有去年的桃子，看上去眼馋至极，即便理智告诉我里面都烂光了，还是忍不住掏一个下来才死了这条心。

西饶自个往一个方向走，花雕也跟过去，原来是一棵树干已经被掏掉一部分的参天大树。西饶说，那是神树，02年外国人进来的时候，就有这棵树的资料，并且要求西饶带他们去找。西饶不愿意，就故意带错，说找不到。这种树的木头似乎是用来制作最上等的一些宗教器具的，暗红色，自然散发着一种在有些寺庙里才能闻到的气味。花雕搜集了一些，准备刻点什么东西上去，到走完峡谷也没有完成。本来在野外我的准则是什么东西都不动，西饶却主动用神木削了一根筷子给我，破例收下并一直带在身边。可能因为年纪轻，有时候总感觉到西饶特别照顾我。

终于无事可做的时候，看炊烟寥寥升起，又可以享受发呆。在这点上我和花雕的习惯不同，之前认为自己喜欢到处探索未知的地方，碰到花雕才知道他比我更热衷。有这个好队友在，就更可以乘机偷懒把时间花在静坐发呆上。在石头上坐了一阵不过瘾，又跑到棚子的上层坐。双脚自然垂下吊在空中，背靠木桩，看夕阳的金光撒在周围的雪山上，山脚下的阴影不断扩大变长，在时不时的鸟鸣中体会寂静，还有微风吹过让头发和上方的经幡一起飘佛，以及西饶他们隐隐约约的谈话声，无敌了，又一次灵魂出窍。

晚上第二次改善伙食，加了酱油的青稞面疙瘩汤，极品。勤快的花雕还拔光了上师走后留下的一小块田里所有新生的青菜，锦上添花，不愧是峡谷里吃的最好的一顿。听说明天还有200-300米的高度才下到江边，不过似乎有下雨的趋势，烦。晚上睡觉前西饶他们念经的声音特别大。进峡谷之后我也刮了第一次胡子。