社会主义新农村！在党中央和国务院的关怀下，游牧民都居有定所，再也不怕寒冷的冬天，家家通电、通卫星电视、热水、还安装了太阳能路灯，据当地官员说，这种太阳能路灯每盏六千元！
路遇一神人，除了摄影器材什么救援的装备都没带，见到措边很多飞鸟就不顾一切的向措边开，结果给沼泽陷住了！
只有施以缓手，先把原来打算救他而陷车的藏民拖拉机拖出来，再拖神人的车！！
羊湖湖水碧波如镜，湖滨水草丰美，是一个丰饶的高原牧场，当地藏族人民用民歌赞美羊卓雍湖：“天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。”冬天，羊湖冰封，似素衣美女横躺在喜马拉雅群峰的怀抱里。春末夏初，牧人便将牛羊运到湖中的十数座小岛上，让它们悠闲地享用牧草。夏天，湖畔水草丰富，正是牧人放牧牛羊的好季节。到了初冬，人与牲畜才重返湖岸。
羊湖还是一个富饶的天然“鱼库”，湖中浮游生物很多，鱼饵丰富，每到夏天，鱼群便由深水游到浅水区觅食、产卵，几乎徒手就可捞到，再加上藏人不吃鱼，这里便成了鱼类的天堂。湖中盛产高原裸鲤，其肉细嫩鲜美。鱼类蕴藏两可达8亿多公斤，有"西藏鱼库"之称。 此外羊湖还有西藏最大的人工养殖渔场，以养殖高原裂腹鱼、高原裸鲤为主。
羊湖周围和湖中小岛，还有很多 野生动物，周围5000米海拔的山上有雪猪，草据说，虔诚的佛教徒每年都要绕湖一圈，骑马需要一个月左右。这等于他们到拉萨朝圣一次，这样做，至少“佛会保佑他这一年”吉祥如意。
不过，羊卓雍湖之所以被称为“圣湖”、据说主要原因是它能帮助人们寻找达赖喇嘛的转世灵童。达赖圆寂后，由西藏上层僧俗组成负责寻找灵童的班子，先要请大活佛打挂、巫师降神，指出灵童所在的大方位；然后到羊卓雍错颂经祈祷，向湖中投哈达，宝瓶，药料等；最后，主持仪式的人会从湖中看出显影，指示灵童所在的更加具体的方位。如果上述3种仪式所示方位一致，便可派出人马，循所示方位寻找灵童。
蒙古族人崇拜羊卓雍错，更多的是将她奉为羊卓雍措达钦姆，即羊卓雍措大湖主多杰盖吉佐（金刚障碍之主），她是藏区的女护法神。因此，羊卓雍错既是龙女的化身，又是女护法神的驻锡地，兼具多重功能或神力。滩上偶尔会遇到野羊和狐狸。
大家知道这一坨是什么东西吗？谁知道请告诉我，我还真不知道！！！
