站在八廓街朝圣转经的洪流中，我觉得对这个有完全不同的世界观的世界，我是个文盲、是个哑巴、是个聋子、是个全然无知的人。我的全部语言对这个世界的言说都是话语之外的。
只有这样老老实实的身份能够帮助我看见西藏。
在原有的意识当中，宗教是历史，是神话，是展览，是博物馆。在八廓街，你看见，宗教的艺术品就是这里安迪.沃霍尔的波普文化，是当下，是现实，是大众化，是日常器皿，是生活方式。
氆氇和卡垫、长刀和火镰、银杯和木碗、噶乌和灯盏、铜佛和唐卡、法号和白螺、咖喱和梵香，仿佛亘古就摆放在这里。至多有些锈色。
八廓街一家唱片行门口的招贴。酷毙的Linkin park,侧面全裸的Jolie和藏族的歌手安处一室。人们爱佛祖，也爱世俗。
佛爱和平，爱众生，也爱热闹，爱发怒。
和合是否就是八廓街的悖论与哲学？
唐卡的珍贵，很大程度上源自COPY时代任就一丝一线的描绘。线条，是衡量画师好坏的重要标准。扎西，二十出头，在八廓街一家醒目的唐卡店内学徒有七年的时光了。
植物根茎与朱砂、石黄、石青、石绿、赭石的反复碾磨，并加入胆汁。保证了唐卡的色彩鲜艳，历久不变。
这幅，已绘制十多日。轮廓的勾勒完成。填充和晕染后，就可装裱上架了。
画师盘坐在一张氆氇上，用这些简单的工具，绘制心中的曼陀罗。
渲染时，分明看见，他们把画笔放进嘴里，用笔尖轻触舌尖，把自己的血汗凝固进每一个笔触。
这是拉萨城每天苏醒的最早的一条街道，或者，这条街根本就从来没有休眠吗？
