2009年春节滇西行记

第一幕：肉体，可以自由地面对阳光，却不再愿意坦然地面对目光
　　怒江不怒——很多人当时的印象。绿色的水面，夹在草枯黄的碧罗雪山和树枯绿的高黎贡山之间，被黑黄的礁石或青白的卵石沙滩，束出婀娜的身段。江畔高坡上是盛开的金黄色油菜花和待割的甘蔗地。在山的映衬下，江似乎很小，那其实是错觉。本地的超级高手，把竹筏稳稳地停在江中，捞着一些东西，人是那么小的一点，透露着江水实际的宽广。而局部翻起的白浪，也透露着江水实际的速度。目前还没有人敢漂流怒江全段——无论哪个季节。
　　远远就能看到前方江的西岸有热气升腾——跃进桥到了，那个传说中的开澡堂会的地方到了。
　　跃进桥怒江畔的热池中，年三十上午已经开始聚集起人。甚至有人在池边搭了窝棚，还有人在池边贩卖着酒水和干粮。温泉在滇西整大片区域内，都不是什么稀罕的东西。这跃进桥的温泉，被不知道什么人，用砖与水泥，砌出一方方的浴池。当地人在里面洗澡，更显得像在做一件很家常的事。只是，多数人都和城里人一样，穿着必要的内衣裤或泳衣裤。如果有年轻女孩，总是对外来的目光保持着高度的警惕。只有老年女性，才不会因外人的猎奇而改变自己享受的悠然。
　　这个世界一直是在不断地复杂化的过程中，连西南极边的山沟里也不例外。简单，是简单者的墓志铭。除非，你能把复杂的事情变简单；否则，你一厢情愿地简单，只会一不小心地成为其他玩家的猎物。

　　第二幕：如此除夕
　　上江乡，是泸水县，也是整个怒江州最南边的一个乡，乡府驻大墩子村。丙贡是上江乡的一个行政村，丙贡溪出山口南岸溪边的是河边寨，北岸坡上的是外寨，更靠北的山鞍部是小练地，这三个都是丙贡管辖的自然村（组）。高黎贡山国家级自然保护区的主峰，海拔3780米的大垴子，就位于丙贡溪流域的西北端。
　　年三十下午我们包车去河边寨，打算从那里登顶，是我执意要去的。大川的意思是找一条现成的翻山路。在乡上打听去河边寨的路的时候，就见路上的拖拉机上站满了人——人太多，没地方坐！我们的车在拐进了去河边寨的岔路之后，就一直是碎石黄土路，前面一直堵着一辆站满人的拖拉机，开得慢得和人步行一样，还时不时有人从车上跳下来——到家了。CFMM见车窗外有个美丽的傈僳族女孩拿着几个肥硕的碰柑，就说：“能给我一个吗？”那女孩二话没说就把一个大碰柑塞给了CFMM，我们惊了！我赶忙塞了几件糖回敬给她。吃了那碰柑以后，每个人都说甜——不但以前没有，而且后来也没有吃到这么好吃的碰柑。
　　到了河边寨下车，大川的第一件事就是确认这里有没有路去山顶——否则就有理由打道回府。当地的大姐，热情而费力（因普通话说不好）地向我们表明了当地人能上去。所以，我们就留下了，挑了一间看起来最新最好的院子，后来得知居然是前任（村民小组）组长家（组长其实就是村长）。
　　其实这家人家很忙的，他们有自己的安排——晚上要去弟弟家。结果因为我们六人的关系，特意留下来给我们做饭菜。
　　前组长家的位置就是好：背山面谷，坐西朝东，居高临下，正好俯瞰村前的油菜梯田和甘蔗地，目光能直接打到远方的碧罗雪山。
　　大家散开了走动。据说CFMM和F在某家被灌了当地的土酒，F回来脸红红的。我在前面紧挨着的一家，本想就随便看看，没想到就被少主人留下来喝茶。老主人坐在一边，倚靠着柱子，咕噜噜地吸着水烟。少主人陪我聊天。他应该比我小几年吧，在昆明上过学，虽然黑，可是帅。他非常坦诚。说自己上学的时候没好好读书，毕业后在昆明找不到工作，只能回家。我说你可以去外地试着打工，他说自己没有一技之长，最远也就到过昆明。他说：这河边寨有80多户，下面的丙贡有500多户；这里的人都会说傈僳族语和云南话。我说我们有几个人能不能到你家过夜？他说没关系的。其实最终我们还是住在了前组长的家里。他说“像我出过门，知道出门人的难处。”这句话我印象很深，这么贴心的话，80后一般说不出来。他还说，外寨那边人很复杂，让我不要靠近那个地方。不过最让我兴奋的是：他说溪路也能走通，他们当地人经常去里边挖兰花之类的，但是很难走，你们走不了。
　　我进了溪路去看看，碰到个放牛的老汉。他说自己经常走溪路，把路说得头头是道，他还认识很多植物，看来也是经常进山找“宝贝”的人。天快黑了，前组长回家，饭菜已经做好。我赶紧回来。有好菜好肉招待，米饭还是贼好吃。
　　其实当地人过年很简单。那饭菜对我们浙江来说，都只是一顿平时下地干活之前的普通饭菜。而吃完饭菜之后，前组长把家里的音响打开，放起了民族舞曲，然后我们就跟着她们跳。村民鞭炮放得不多，倒还是小驴和vivi买的鞭炮多。也不看春节联欢晚会。然后我们就睡觉了。他们还没有睡。
　　不过第二天，主人家天刚亮就醒了。给我们做蒸油条，烤粑粑。新奇、好吃。还拿出了傈僳族、怒族、藏族的民族服饰，让我们的女孩们试穿拍照。天上有云大片，但阳光能找到缝隙，画出一条条光柱。这里的空气就是那么透彻，让人心平气和，充满安全感。
　　这个除夕过得新奇而简单。如果没有我们的到访，河边寨的除夕会更加寻常、简单。不过这里并不闭塞，村寨个个都很大，人口规模不比浙江的村庄小，且这里靠近交通干道，当地人并不是没见过世面。

　　第三幕：山是高昂的头
　　除夕的晚饭席间，我和其他五个同伴说，山路好走没挑战，涉溪有路，明天我们走水路，不行再走山路。前组长也是好意，说我们走不了——这是高黎贡山，不是其他地方的山。不如再待一天，初二带我们走山路上山。初一，当地人是不许出门的。我说——当时我确实很高调地发出自己的宣言：你们当地人能走，我们也能走；以前有很多地方，当地人说不能走，我们也走通过；3000多米的山我也不是没见过。我执意要走，希望我的宣言能带给别人一些信心。
　　除夕，我们很多人都通过各种方式留下了临别告白，有点像遗言。正如我在磨房中的那个回贴……其实大家还是没打算面对死亡，或者说是无法面对，或者说是不肯面对。面对死亡并不是去寻死，就像面对现实就是要积极地应付现实，面对挫折就是要积极地克服挫折。只有面对，行动才能到位。大家的过去还是很顺利的，浙江的山水也没怎么为难我们，多数人顺风顺水惯了。高黎贡山让我们原形毕露——我们中有太多的不肯承担、不肯面对，其实我们很不成年。也因为只有特定条件下才能见出一个人的担当与勇气，所以这特定条件，是人生的炼丹炉。