土木堡一夜，晨开夕合的村落

　　河北怀来县土木村：北京西南约150公里。旧称土木堡，为元代以来重要驿站。明土木堡之变现场。现存残墙约500－600米，为明代遗留。有明代显忠祠一座，建筑为近年重修。明王朝历史的转折点所在。可观驿站城墙和村落混合的生活形态。

　　说明：

　　1、此图没有比例

　　2、是根据童年记忆及知情者提供的情况而绘制的

　　3、一些街、巷、庙宇所标位置并不准确

　　4、难免有些… …巷道及建筑在本人记忆中忽略

　　5、因本人缺乏绘图知识只随便注明而已望知情者多提宝贵意见

　　补充说明：

　　1、土木堡古城始建于何年代，（本人）无法考证。

　　2、在我们记忆中，小城之城体为城砖结构，东、西、南门系砖结构，四周为土城。

　　3、由于解放后修建官厅水库……须前往沙城（大约1951年-1952年），小城四周之城砖及一些庙宇被拆。砖、木等材料建在现在的沙城东堡街“人委大院”。

　　在距离北京两程的古战场进入历史

　　高速公路边上的古战场

　　一小时之后，我们就看到了大场面，那里是京城和外部世界的交界。车队的仪仗分外浩大，上千辆灰头土脸的载重卡车，头接屁股一路铺排开去，足足十分钟之后，我们才看到那一字长蛇阵的最后一名。这是京张高速的入口，从这儿开始我们离开北京，对面倒霉的排队分子准备进入北京。

　　京张高速全长148公里，起点北京，终点是张家口，出张家口往北，就是蒙古草原。在京张高速一线，绝大部分司机和乘客都不会注意到以下几个地点：榆林、土木、鸡鸣驿———它们的与众不同之处在于：互相之间的距离都约为60华里。60里为一程，古人骑马一日所赶到的路程。这些地点，从元代开始就作为北京通往塞北关外的驿站而建立和存在。蒙古人，从张家口开始，走上四程就可以抵达京师。

　　558年前的夏季，明王朝在离自己都城只有两程的地方把自己的皇帝弄丢了，那个皇帝就是成了蒙古人阶下之囚的明英宗，那个地点是土木堡。从土木堡之变开始，明朝走上了内乱和崩溃之途，最终，北方草原部落和来自东北关外的女真人进入了北京和整个东亚大陆。

　　城墙下的庭院

　　当孔祥义仰脖冲我喊话时，我正在土木堡东南角那截残留的城墙上，孔祥义站在他自家的院子里。他和我面面相对，让我注意安全，别直接掉进他家的院子。我站的那段土城墙，是他家的东侧院墙。院里种着五棵枣树，晒着玉米棒子，停着一辆摩托车，那是他的儿子进县城上下班的工具。

　　这院子，是上世纪80年代末才建起来的，这里原本没有人住，后来人越来越多，村委会就把城墙下的土地批给村民当宅基地了。在村民们的院落在城墙边筑起之前，这里原本是村子外缘的空旷地带，文革时期，曾经是养牛羊马的地方，城墙下一片牛鸣马嘶，和着牲口粪便的味道，因为城墙正好起到了圈围牲口的作用。从某种意义上讲，也算物尽其用，天地自然。

　　孔祥义住在城里，而他家的邻居，一位马姓中年男性则住在城外，因为他家的宅基地批得更晚，挨在孔家南边，那段南城墙，就成为了马家的北院墙。因此，那截南城墙就成了藏在两排农户院落之间的隔墙，而连着的那段东城墙，向村外公路和大地袒露着自己的外墙面，同时圈护着村子鱼鳞般挨在一起的院落。从土城墙上俯瞰，整个村成了一片被城墙围合聚拢的谷地，尽管事实上的围合只存在于村落的东南一角。现在，土木村有常住人口约4000人，558年前，那座还完好周全的城墙内曾经挤了数十万的军队，那是明英宗御驾亲征瓦剌的大军。

　　城墙与村落混合的生活形态

　　“皇帝就是在这里丢的啊！”当年，蒙古草原上的瓦剌部同时兵分四路，进犯明朝，其中一路拿下了大同。山西籍太监王振因为怕自己的资产被蒙古人侵占，就对皇帝说御驾亲征很威风，他是这么说的，皇帝就这么做了。从北京到大同，五十万大军，只有两天粮草，一路败仗，最后向北京撤退。阴历八月十三，皇帝的大军退到土木堡，军士们发现，这是一个挖地三丈都见不到一滴井水的地方。在土木堡的这个夜晚，又是瓦剌人诈和，又是太监支招，最后当明朝军队打开城门向外奔逃时，瓦剌骑兵将他们的脑袋像西瓜一样切下。皇帝盘腿坐在地上，当了瓦剌骑兵的俘虏。

　　现在孔祥义家北侧，就是东墙中的一个缺口，村子的水泥路从这儿经过，通往外部的101国道，路口南侧是土墙，北侧是一座全新的混凝土城楼，据村委会社区书记王尚忠说，那是去年村委会修的，里面包着几乎就要坠落崩塌的东墙北侧一截。那个口子本来就是口子，是城门的所在，原来有厚实高大的城门，1958年修沙城县城，拆去了，当年瓦剌骑兵也是从这儿冲入土木堡大行屠戮，并逮到了明朝皇帝。

　　虽然城墙在所有村民们的记忆中始终是土墙，但城门洞两侧上方原先都有角楼，很巍峨。五十来岁的孔祥义还记得他父亲说过，城门原本早晨打开，夜间关闭，整个村子都在堡垒的庇护中呼吸。

　　显忠祠、村委会和主席台

　　“毛泽东思想胜利万岁”的红色大字写在一个水泥建筑的额头上，这个空空如也的戏台，在文革期间一定是村落生活的中心，声势浩大的主席台了。主席台对面是村委会，村委会院内，是一间歇山顶的房子，那就是显忠祠了。

　　土木一夜，不但明王朝的五十万军队几乎被全歼，朝中国公、尚书、学士、公卿，五十多人也都做了游魂。事后，英宗的儿子，万历皇帝为了纪念这些忠臣，便在土木修建祠堂，供奉他们的灵牌。

　　现在，我们请村广播室的王师傅打开关闭的大门，显忠祠中早已没有了牌位，有的也是近年来现画在墙壁上的图样，倒是角落里的几个喇叭更吸引人，孩子们一溜进来就发现了它们。王师傅说，村里不广播已经很久了，因此喇叭就收在显忠祠了。木头牌位他记得原来还有，后来不知被什么人偷了，也不知道能派什么用场。

　　牌位如果还在，里面应当有“于谦”的名字，正是他在土木堡惨败之后守卫了北京，阻挡了瓦剌骑兵的杀戮和进攻。瓦剌骑兵最成功的时候，到达了宣武门前，这也正是记者此次旅途归程的终点。那里车水马龙，人影憧憧，距离草原四程。