那片照进灵魂的阳光

　　因为有人约FN晚上到拉姆拉措拼青稞酒，我们一行四人在阳光开始呈蜂蜜色时开始往酒吧走。

　　FN情绪很亢奋，一路不停地唱歌，还很认真地对我说：不该让你这么早就在这拉萨的阳光下“发烂”，应该让你在走完拉萨周边之后再让你享受这一切，现在你上瘾了吧？我眯着眼睛笑着点头不已。

　　穿行在拉萨的深巷中，各种各样的杂货店展现在我们面前。而FN所要购买的散装青稞酒却百寻不见。FN想请我喝甜茶，甜茶馆却都还没有开业。不仅是甜茶馆，八廓街上四分之三的店铺老板都在专心致志地过年。我们走的一路上小白都对着镶嵌在西边天际上的弯月抱星拍个不停。也许她下一步感兴趣的会是伊斯兰教？走过大昭寺市场的时候，肥牛极力向我推荐烧烤摊档的油炸土豆丸子，说极好吃，是他认定的与甜茶并列的拉萨美食。来西藏后不知为什么食欲极低，低至每天只要吃一顿饭即可。所以在他的极力推荐下我也只是吃了一串土豆丸子。待我吃完，FN大笑着说：这可算是我请你吃过饭咯！笑完，FN很凝重地跟我说：我只有在拉萨能这样放松撒野，拉萨是我唯一能撒野的地方。我知道，在上海，一个国际企业的白领是不可以撒野的。听他说完这句话，我低头思想着有哪个地方是我可以放松至可以撒野的。

　　成都女孩小蓟是拉萨医院的一名助产士，有着俏丽的身姿甜美的笑容,其很经典的一句话就是:我在大街上看见那些大肚子女人时就会想她不会上我们医院来生吧?我只想走去跟她说千万不要来我们医院千万不要,那样我就可以轻松些了!

　　FN的青稞酒没有寻获当然也就无法再拼酒,到酒吧后FN的情绪有些失落。小蓟这时却不知为什么来了酒兴，非要拉着我喝。我担心高反症状加剧，便问小白：你来了不高反吗？小白说：我来了就喝酒，不知道高反。听的我迷茫的恨不得晕倒！与小蓟喝了两罐只有4度的青稞酒，我开始有些头晕,究其原因应该还是高原的缘故。

　　有驴友在酒吧说着他明天与人拼车去珠峰大本营的事情。而我的计划仍然是去林芝。

　　几天来高反一直在持续。晨四时再次头疼至醒。吃了一片止疼片，再睡。

　　去林芝地区所在地八一镇的车八时起发，因限速，四百多公里的路途必须走五个半小时才允许抵达，东北籍的车老板很有意见也很无奈。所以目的地巴东措不在本日计划行程内。

　　这天恰好是藏族的烧荒节。清晨的拉萨郊区难得地有了很多的人。山峦间桑烟飘拂，风马旗被一个个悬挂起来。

　　自拉萨至八一途中要翻越海拔5012米的米拉山口。这里风马密集悬挂，在垭口的风中飘舞。不知有多少爱与祈祷在风中，又随风四向散播。

　　车过工布江达后已是一路景色如画。远处的雪山映衬谷地的如碧清流与扶疏灌木，色彩鲜艳而不失俊朗。毛发浓黑的牦牛不时闯进画面为其增添着重色。尼洋河河谷中奔驰的鬃发飘扬的马儿更是为其增添了动感与活力。一派世外深秋的景色。

　　八一镇是由福建（？）援建的，城市具有沿海风味的现代化，但在这个区域内看到这样的一个城镇却只能让人感到突兀。这里的海拔只有2900米，从海拔3600米的拉萨回归低海拔地区的舒适使伙伴们开始在晚上谋求腐败。在歌舞厅，听着看着地道的藏族歌舞，一瓶瓶啤酒被消费掉。很奇怪，藏族歌舞的步法似乎较为繁复，使得我远不如在云南时那样马上就能融入并起舞。

　　在此后的两天里，我享受着西藏低海拔区域的阳光、青草、绿树与湿润的空气。高反症状也自此消失。

　　巴松措是红教（藏传佛教宁玛派）的一处著名神湖和圣地。海拔也只有3340米。高山平湖在峡谷中的宛若一弯新月。灿烂的阳光下，湛蓝湛蓝的海子在熠熠生辉。巴松措的湖心岛是一个浮岛，在岛上的某处跺脚可以听到空洞的回音。位于湖心岛的“措宗工巴寺”始建于吐蕃赞普时期，是宁玛派寺庙，距今已有1500多年的历史了。庙内主供莲花生大师。该寺崇敬生殖崇拜，庙宇门口有树形人体。

　　庙宇前的庭院里有人丁兴旺的藏胞人家来此游玩野餐。看到我们把地席铺陈晒暖，他们友善地笑，并请我们品尝他们的糌粑点心和牦牛肉干。其糌粑尚可勉强下咽，那生牦牛肉干实在是考验我的味觉系统及咀嚼能力。偶遇的新疆驴友三文鱼慨叹在西藏吃的比新疆差远了。我深以为是。

　　自巴松措至夹定沟途中，越发的感觉似乎不是在西藏，而是在川北。一路的景色与植被几可乱真。间或一潭湖水也是青翠碧绿。在夹定沟，我遭遇了南迦巴瓦的美丽。使得今夏的行程再次处于更改之中。