那片照进灵魂的阳光

　　等待的过程倒殊不寂寞。等待朝佛的队伍与沿八廓街围大昭寺转经的人们迎面而向，得以看到沿街顺时针而行的诸色人等。其中有各色各等着不同服饰的藏胞，还有不少的外国教徒。印度与尼泊尔的徒众在人群中还是可以分辨的。最显著的当然是那些西方“诸神”。有一白人男子，身高两米有余，长发飘飘，型如基督一般，在人群中面带微笑飘然而行。有明眸皓齿的西方女子身着藏袍与她的藏族朋友谈笑而至。还有一不知是哪族哪派的藏族老人，牵着一只羊在转经，我们排队等候期间他已游走了四圈。我们笑曰此乃“羊人”。

　　当然这些人中不乏磕着等身长头的转经者，大多是两鬓苍苍十指黑。这些磕长头者也自有其不同之处，有的是中规中距地手到之处即是下步的足到之处；而有的则是飞行员式的，起身时向前一扑滑行多远算多远，下次即从滑行的停止之处再开始，有的功夫练就的竟然能扑出去两三米远。当然那些中规中距地磕长头者是虔诚的，在他们的额头大都有长时间叩地形成的血茧。

　　藏传佛教的教义是修来世、为他人。所以藏传佛教的教徒从来就不畏惧死亡。因为死亡之后他们就可以重新选择生命的存在方式了。死亡一次就是选择的机会多一次。只有死才能生。所以藏传佛教徒在今生早早地就开始修行，为的是当某天这重新选择的机会突然降临时自身已具备获得更高更好的生命的资格。