“篝火做饭”
【抽言】我在日记上写到：“一双合脚的沙漠靴最重要，但新鞋要在城市中‘磨合’好了再穿进沙漠！”
第一晚的宿营地定在“双海子”附近，抵达之时已是繁星满天的夜晚。当地汉族把沙漠湖泊叫作“海子”，而蒙古族称之为“吉林”。“巴丹吉林”系蒙古语，但这个名称的由来却说法不一。比较流行的是这个版本：很久以前，有位叫巴岱的蒙古族牧民居住在大沙山旁，他历尽艰辛在沙 漠中发现众多不一的海子，后人为纪念他故称巴丹吉林（蒙音“巴岱吉仁”）沙漠。又传“巴丹吉林”出自古梵语写成的《甘珠尔经》，《大藏经》第十三卷里有记载巴丹吉林名称来历的典故。巴丹吉林的“海子”，传说较多，题材也较广，其中最令人神往、众说纷纭的是“古冬京—固日班吉仁”。这是一个由三个小湖组成的鼎形湖，中间有一座高大的金字塔型沙山，湖泊四周草木丛生，景色绝佳。在历史上，找到这个湖泊的人极少。为了弄清此湖的确切位置，我国地质工作者曾于上个世纪60年代从飞机上查找到此湖，并投下标旗为记。但经过几个月的实地查找，除了两个标旗之外，一无所获。何故？民间与宗教信仰者说：“能进入此湖就能进入幸福之谷。”
三足鼎立形的湖泊纵然有些迷幻，“双海子”却距离今夜宿营地1公里左右。后来查阅巴丹吉林卫星图片，像这样的姊妹湖也是绝无仅有，如果考虑沙漠湖泊隐现无常（其间时间有长有短），会不会姊妹湖的前生就是“古冬京—固日班吉仁”呢？
我们摸黑扎营、吃饭，其间免不了谁踩了谁的脚，或是谁坐在了谁腿上。唯一的女队员杨宇向我借用手电筒，我想都没想就递了过去，得到一声奚落：“成心的吧，这是黄瓜！”
活到年近而立，我记忆中星光灿烂的夜晚只有三次，第一次是6岁的时候，在我的家乡，那时天很黑、很高，星星很亮；第二次是大学三年级，在青海湖畔，月朗星稀，涛声阵阵；第三次便是在这大漠，北斗七星正当穹庐中顶，银河犹如巨大的白练横亘在天幕。当我睡在帐篷中恍惚间以为自己有幸进入“幸福之谷”，夜半遭遇了沙漠风暴！我和摄影师老徐住的帐篷门拉链根本就是坏的，只能那样敞着，狂风裹挟细如粉末的沙子冲入帐篷，原本狭小的帐篷瞬时让人艰于呼吸，鼻孔、耳孔、嘴巴无一幸免……
“如果太阳落山之前没刮风，当天晚上不刮风。如果太阳落山之后刮风了，当天晚上一定是大风。”露宿在沙地上的老何几乎被沙子埋了，抖了抖被子上的细沙，早晨起来第一句又是顺口溜。我奇怪，他如果知道昨夜有沙暴，为何还要坚持自己不搭帐篷呢？
第一晚的宿营地定在“双海子”附近，抵达之时已是繁星满天的夜晚。当地汉族把沙漠湖泊叫作“海子”，而蒙古族称之为“吉林”。“巴丹吉林”系蒙古语，但这个名称的由来却说法不一。比较流行的是这个版本：很久以前，有位叫巴岱的蒙古族牧民居住在大沙山旁，他历尽艰辛在沙 漠中发现众多不一的海子，后人为纪念他故称巴丹吉林（蒙音“巴岱吉仁”）沙漠。又传“巴丹吉林”出自古梵语写成的《甘珠尔经》，《大藏经》第十三卷里有记载巴丹吉林名称来历的典故。巴丹吉林的“海子”，传说较多，题材也较广，其中最令人神往、众说纷纭的是“古冬京—固日班吉仁”。这是一个由三个小湖组成的鼎形湖，中间有一座高大的金字塔型沙山，湖泊四周草木丛生，景色绝佳。在历史上，找到这个湖泊的人极少。为了弄清此湖的确切位置，我国地质工作者曾于上个世纪60年代从飞机上查找到此湖，并投下标旗为记。但经过几个月的实地查找，除了两个标旗之外，一无所获。何故？民间与宗教信仰者说：“能进入此湖就能进入幸福之谷。”
三足鼎立形的湖泊纵然有些迷幻，“双海子”却距离今夜宿营地1公里左右。后来查阅巴丹吉林卫星图片，像这样的姊妹湖也是绝无仅有，如果考虑沙漠湖泊隐现无常（其间时间有长有短），会不会姊妹湖的前生就是“古冬京—固日班吉仁”呢？
我们摸黑扎营、吃饭，其间免不了谁踩了谁的脚，或是谁坐在了谁腿上。唯一的女队员杨宇向我借用手电筒，我想都没想就递了过去，得到一声奚落：“成心的吧，这是黄瓜！”
活到年近而立，我记忆中星光灿烂的夜晚只有三次，第一次是6岁的时候，在我的家乡，那时天很黑、很高，星星很亮；第二次是大学三年级，在青海湖畔，月朗星稀，涛声阵阵；第三次便是在这大漠，北斗七星正当穹庐中顶，银河犹如巨大的白练横亘在天幕。当我睡在帐篷中恍惚间以为自己有幸进入“幸福之谷”，夜半遭遇了沙漠风暴！我和摄影师老徐住的帐篷门拉链根本就是坏的，只能那样敞着，狂风裹挟细如粉末的沙子冲入帐篷，原本狭小的帐篷瞬时让人艰于呼吸，鼻孔、耳孔、嘴巴无一幸免……
“如果太阳落山之前没刮风，当天晚上不刮风。如果太阳落山之后刮风了，当天晚上一定是大风。”露宿在沙地上的老何几乎被沙子埋了，抖了抖被子上的细沙，早晨起来第一句又是顺口溜。我奇怪，他如果知道昨夜有沙暴，为何还要坚持自己不搭帐篷呢？
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