家住天台城区的祝馨鸿还不到30岁，但钟情绣品多年，对一些年代久远、独具地方特色的老绣品尤其钟爱。小祝爱旅游，多次到过四川、湖南等地，每到一地遇见绣品就迈不动脚步。5年来，小祝收齐了中国四大名绣，家中的绣品收藏已初具规模。
打小喜欢飞针走线
只因喜欢那闺阁少女飞针走线的倩影，小祝打小就爱刺绣。
上初中时，小祝最喜欢穿的一件衣服破了个洞，但又舍不得扔。当时，她发现几个邻居正在刺绣，班机上的七彩图案美得令人炫目。心血来潮的她突发奇想，二话没说跑到市场里买了基本的材料，开始往自己的衣服上绣花，以遮蔽瑕疵。
“我费了好大的功夫，才把花绣好，把洞补好，当时很有成就感。”小祝回忆，也就是从那时开始，她爱上了绣品，花了大量课余时间去翻看四大名绣之类的书籍，了解了苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣等各自的特点与工艺风格。
苗绣，留在服饰上的历史
数千年来，除了传承文化的古歌，刺绣于苗族人而言，也是他们的无字史书。小祝告诉记者，这些年来她在旅途中拜访过很多少数民族，对苗绣算是情有独钟。
“苗族最早是一个以农耕为主的民族，也是一个迁徙的民族。在不断迁徙的过程当中，苗族人民喜欢在服饰上用刺绣图案来表达自己走过的山山水水，还有生活的方方面面，所以说，苗族是把历史绣在服装上的一个民族。”小祝说，2005年，她在云南旅游时看中了一幅苗绣，由于价格太昂贵，一时间没下决心买下来。但犹豫一阵之后，她还是折回去将绣品买下。
“后来在一些专家口中证实，这是苗族当地的一幅老绣品，并不是现代工艺制成，很有收藏价值。”小祝说，幸亏自己当时咬牙将其买下，“否则可能会后悔一辈子。”
绣品收藏让小祝成了不折不扣的“苗族通”，这些年来，她看了不少这方面的史料文集，对苗绣也有了大概的了解。随着不断地迁徙分散，宗族支系的分离，苗族老祖先定下了规矩，认族归宗。而他们穿什么样的衣装，绣着什么样的花成了主要的判断依据。由此，仅凭强烈的民族认同感，靠言传身教，苗族人将流传千年的故事、对迁徙历程的记忆和他们信仰的天地鬼神等，一针一线绣进了衣冠服饰，世代“穿”承。
因此，苗族女子在很小的时候，就要跟随大人们学种麻、纺纱、织布、染布，并学着穿针引线、挑花刺绣。出嫁时，她们也都会穿上一身亲手绣制的盛装。这种传统习俗，不仅是为了缅怀离去的故土，还为了纪念英勇聪慧的先祖，同时也是为了继承先祖流传下的这份美丽，激励后人。
卖湘绣的老奶奶
2008年，小祝再次来到湖南凤凰古城，这次是冲湘绣去的。
“此前去过一回，但买来的绣品多数被朋友一抢而空。”小祝说，那次湖南之行收获很大，因为她买到了自己最满意的绣品。当时，她在凤凰古城转悠了半天，都没看到好绣品，正想打退堂鼓时，她看到一位头发花白的老奶奶挑着两担湘绣从自己身边走过。
小祝灵机一动，上前叫住了老奶奶，表明了自己的来意，“老奶奶人很好，我们来到一条小弄堂，她放下担子让我仔细挑选。”凭借自己多年收集绣品积累的知识，小祝断定老奶奶的绣品都是民间老绣品，古色古香，很有历史的沧桑感。
“湘绣是中国四大名绣之一，起源于2000多年前的楚绣和汉绣，在清代形成自己独特风格。它以画稿为蓝本，‘以针代笔’，‘以线润色’，融传统绘画、刺绣、诗词、书法、金石各种艺术为一体，200多种针法精细入微地刻画物象。”说起湘绣，小祝滔滔不绝。
有多少“绣”可以晒出来
在小祝家，记者看到她当年买的湘绣，生动写实，色彩明快，远观有气势，近看出神入化，绣花能闻香，绣鸟能叫声，绣虎能奔跑，绣人能传神。
在众多湘绣藏品中，记者注意到一件风格独特的衣服，这是小祝最为喜爱的湘绣作品。“这是一件斜襟衫，缎料，可以看出是大户人家的服饰风格。”小祝说，这件衣服之所以吸引她，是因为它线脚均匀细致，色彩富丽堂皇，独显手工技艺的精湛。
由于在旅途中丢了钱包，当时买这件衣服时，身无分文的小祝只能向朋友借了2000元钱，几经讨价还价，最后与商家以800元的价格成交。
回家后，圈内几位好友也觊觎这件衣服，但小祝始终舍不得出让。“好几次我想把它穿身上出去走走，但觉得太突兀了，毕竟这样的风格在我们这里很少见。”小祝说。
如果你家有绣品，可以这样保管
由于绣品的底面和绣工用的线都是蚕丝做的，所以，绣品有三怕：一是怕潮湿，二是怕虫蛀，三是怕紫外线。
小祝凭着这几年的收藏经验告诫收藏者：放置绣品的地方一定要干爽、阴凉，不能放置在直接靠墙的地方；不要与化学防虫剂放在一起，以防被腐蚀；也不能用强光照射，最好将藏品放在樟木箱里。如果作为装饰用，可镶在镜框里张挂在光洁的厅堂上，镜框后面用防潮胶纸封闭可能更好
