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西行旧记-青海-拉萨游记

西行旧记-大昭寺-色拉寺

[日期:2007-09-24] 来源:paulsimmon   作者:paulsimmon [字体: ]

西行旧记-大昭寺-色拉寺


2006年5月3日,多云转晴      一早起床,穿过那些曲折的小巷往大昭寺走去。清晨的巷子中小贩们还都没有出摊,安静而悠长,偶尔遇上几个去转经的老人,低着头颂着经文。
      八廓街已经很热闹了,不过一色是转经的人们。“大昭”藏语为“觉康”,意思是释迦牟尼,就是说有释迦牟尼的佛堂。大昭寺距今已有1350年历史,是拉萨最古老的寺庙。历代班禅和达赖的受戒仪式也在这里举行,大昭寺由此可说是西藏历来重大佛事活动的中心所在。
      一走进殿堂,便是一种久远的气息,20根已然矗立的古柱,被时间打磨去了几乎所有的棱角,说不清有多少人曾触摸过这些古柱,却是一种近在眼前的亲切。这里的建筑不同于内地寺庙的宏伟高大,也没有那些烟雾缭绕,只有忽明忽暗的酥油灯,记载着千年的宿愿。
      转经桶在不停的旋转着,这条就是拉萨三条转经道中最神秘的,距离佛祖最近的“囊廓”转经道。随转经的藏民一起,推动了每一个经筒,心情一片平和,仿佛若有所思,却又什么也想不起来。随着队伍走入内殿,这里供奉着释迦牟尼12岁等身金像,四周有很多的小殿,平时都是关闭不予参观的,只在转经的时候才对外开放。很多小殿的门都很低矮,地板和楼梯浸润着千年的酥油也已相当湿滑。在这里你不可能昂首阔步,你必须学会谦卑,拉紧同样湿滑的扶手,低着头在里面穿行。身边都是低吟着经文的藏民,我听不懂那些语言,但那一刻我和他们一样有着一份朝圣的心情,排着队伍从一个小殿走到另一个小殿,参拜着熟悉或者陌生的佛像。心情沉浸在一种迷离的状态,物我两忘。......
      不知道在里面转了多久,直到有了旅行团进来,听到了导游在介绍不同的历史和典故,冲散了朝圣的氛围。走出殿来,顺着楼梯转上金顶,太阳不知道何时已经高挂在空中,大昭寺辉煌的金顶在阳光的照耀下看得人直犯眼晕。与之遥相呼应的是布达拉宫恢弘的宫殿。不少人坐在凳子上对着金顶发呆,旅行团的人们则忙着拍照留念。找了一个人少点的台阶坐下来,靠着朱红色的大门,对着金顶迷糊了一阵子,拿出支烟又放了回去。
      绕着大殿二楼平台又转了一圈,这里是僧人居住办公的地方了,相隔几十公尺,这里仿佛是另一个世界,曲径通幽。下面便是“囊廓”,阳光透过走廊镂空的地方,照在走过的每一个转经人的脸上。不禁问自己,我到底在找什么.....(多花点时间在大昭寺,否则你只能算是到此一游的匆匆过客)
      走出大昭寺,阳光酣畅的撒在身上,从心底喜欢拉萨的阳光,纯净而透明,是别的地方所没有的。同伴们在甜茶坊等我,喝着甜茶(三毛钱一杯,便宜又好喝,还有就是可以帮你兑换很多的零钱)商量着下午的活动。“辩经”这是我们未曾见过的事情,于是便定好去色拉寺看辩经。
      色拉寺在拉萨北郊,是藏传佛教格鲁派六大主寺之一,也是拉萨三大寺中建成最晚的一座寺庙。一进寺庙大门便远远的听到一片人声鼎沸,循声而去,便来到一个不是很大的院子,这里已经聚满了喇嘛和游客。喇嘛们或站或坐,两人一组,在大声的讨论。站着的主问,坐着的主答。投入的神情再加上丰富的形体动作,让人觉得仿佛在看一部庞杂的歌剧。这里可以随意走到喇嘛中间去拍摄或者坐在他们边上静静的听他们的辩论(你要是懂藏语的话)。尽情喀嚓了一通,我们一行人便在色拉寺的巷子和屋檐下信马由缰的穿行,一条幽静的小巷也可以成为取景的好地方,然后每一个人都可以享受一把被一堆镜头围绕的明星的感觉。不同地域的几个人们在一个陌生地方组成一个探险的团队,这样的体验也只有我们这样的驴友才能体会的到吧,呵呵。
      玛吉阿米的菜单不适合大部队作战,今晚大家转战八朗学对面的肥姐川菜,果然价钱便宜分量足口味也不错。明天一早要出发去日喀则了,大家各自回去准备。
      爬上八朗学的房顶看了会儿星星。

 
 
 
 
 
 
 
 
西行旧记-日喀则


2006年5月4日,晴      清早起床,把散满了两张床的东西又都塞回背包里面,拉上放雨罩,下了楼把包丢到后面车厢。丰田4500的车,坐四个人还是蛮宽敞的。早点摊还都没摆出来,和司机商量好去曲水县城吃早饭。两辆车在清晨拉萨空旷的街道上轰鸣而过,早晨还是有点冷的。
      拉萨河水在公路边静静的流淌,给苍茫天地间抹上一片绿色。车行不久,不见后面停车加油的车赶上来,便在路边停车等他们,抬眼看见了一条我喜欢的小路,两边种着小白杨,想象他们长大以后倔犟得伸向天空的样子。在曲水县城吃了简单的早餐,我们便翻过曲水大桥开始盘旋而上,连绵的群山一层层展现在眼前,清晨的阳光给群山勾勒了显明的轮廓。看见几个骑自行车的老外,大家热情地互相挥手致意。转过一个挂满经幡的山口之后,车上所有的人都情不自禁的叫出声来-羊卓雍措!羊湖藏语意为“碧玉湖”,位于西藏山南地区浪卡子县和贡嘎县之间,是西藏三大圣湖之一,也是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊,湖面海拔4000多米,面积638平方公里。我没办法准确的用语言形容我第一眼看到羊卓雍措时候的心情,如果说青海湖是雍容的大家闺秀的话,那么羊湖就是清秀妖娆的小家碧玉,那一抹蓝真的可以让人心醉。我们所在的甘巴拉山口海拔5030米,和湖面有将近1000米的落差,在土黄色的群山中间,羊卓雍措仿佛是举步轻移的淑女,曲折之间便把你彻底的俘虏。沿着公路盘旋向下,有将近30公里的沿湖公路,雪山湖水,真乃人间天堂,绝美!
      穿过浪卡子县城不久,就转上了土路,一座座雪山映入眼帘,很快我们就在一座雄伟的雪山脚下停下来。这就是西藏中部四大雪山之一的宁金岗桑峰,藏语意为“夜叉神住的高贵雪山”,是拉轨岗日山脉主峰,海拔7191米,这里和羊湖真是两种不同风格风光的强烈对比。山峰上千年不化的卡惹拉冰川如同厚厚的盔甲,覆盖在黑色的山峰之上,雪线沉沉的压下来,让人有触手可及的感觉。白塔上的经幡在风中猎猎作响,仿佛武士们出征的战鼓,让人徒生拔剑环顾四野之豪情!
      车行70公里后便来到了江孜县城,这是一座有600多年历史的古城,现为西藏第三大城镇,是前藏通往后藏的交通要塞。1904年3月,英军由亚东进犯,攻破帕里后向江孜推进,江孜军民奋起反抗,前后战事长达三个月,使这里成了一座可歌可泣的英雄城。宗山遗址依然沉默的耸立在江孜古城中央的悬崖峭壁上,讲述着这段光辉而悲壮的历史。
      白居寺,全称为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”(晕!),藏语为“班廓曲德”,意为“吉祥轮胜乐大寺”。位于江孜城西北,占据了宗山的大半个山坡。该寺的16个扎仓中包容了萨迦、夏鲁、噶举、宁玛四种教派,成为该寺的一大特征。建于寺内的白居寺佛塔,即“见闻解脱十万佛塔”,建筑风格吸收了缅甸、尼泊尔、印度和汉族宗教建筑的元素,形成了独一无二的建筑风格。站在塔顶,江孜县城一览无遗,雪山白云遥挂天际,真是念天地之悠悠啊!~PS:塔下野狗晒太阳的睡姿真让我们羡慕不已。
      上车直奔我们今天的目的地-日喀则。
      日喀则,西藏第二大城市,藏语“昔喀孜”,意为“土质最好的庄园”。雅鲁藏布江及其支流年楚河在这里交汇,海拔3836米,这里的日照时数比拉萨还要长,达3233小时,时历代班禅额尔德尼德驻锡地,享有盛名的扎什伦布寺就在这里。
       安顿好已经时候不早,洗澡吃饭,出去逛了一圈准备买一对对讲机,居然未果?!唉,西藏第二大的城市啊!~~
PS:吃好!睡好!务必务必!!! 
 
 
 
 
 
 
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第5页:西行旧记-去拉萨吧!~格尔木 第6页:西行旧记-八廓街-玛吉阿米
第7页:西行旧记-大昭寺-色拉寺 第8页:西行旧记-拉孜-定日-绒布寺
第9页:西行旧记-拉萨吃呆症

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