华东南,12个最美的村庄

　　古粤城村

　　坐标：位于福建省内武夷山兴田镇境内。

　　专家打分：

　　自然条件 ★★★★☆

　　建筑物保存状况 ★★★☆☆

　　历史人文价值 ★★★★★

　　人与村落最佳结合程度 ★★★★☆

　　重游指数 ★★★★☆

　　崇溪从东南流来,至北部忽然弯折,流向西南,形成一个锐角。河边的城村,还有更高更远的闽越王城,都被抱在这个河湾里,三面临水。

　　城村 的历史自2000多年前发生。当时,长期生活在武夷山区的闽越族建立了自己的国家——“闽越国”。汉武帝平定闽越时,原住民被集体迁走,城村荒废了数百年。隋唐时期,又有赵、李、林三家人迁到这里,因为古城荒废的时间不长,就在这个古城的基础上建立了村庄,起名“古粤城村”。

　　村庄建在武夷山脉与崇阳溪水系交汇聚集之处,三方绕水,四面围山,藏风聚气。村北的古渡码头在水路交通为主的年代里曾经是闽北崇安、建阳的重要码头。如今,昔日的古渡已被冷落在一边,无人问津,惟溪水流淌如旧。村周围寨墙四合,有四座大门供居民出入。

　　这个历史悠久的村落,至今仍保留着传统文化印迹。36条小巷,99口古井,精美的明清建筑,朴实厚拙,色彩斑斓,砖雕石刻、牌匾楹联,积淀着先人的智慧,记载了武夷山地区古村落发展的历史。稍有规模的民居大多是一进式的三合院,古朴的砖雕门楼上高悬堂匾和楹联,屋内不施油漆以保持原木的本色,院中以方砖铺地,朴实却不失庄重。

　　历史上,城村曾因人多长寿而著名,明万历四十五年(公元1617年),明神宗就下令为村中的一位百岁老人赵西源立一座百岁坊,这座木构楼坊至今保存完好。

　　坐在村中的茶楼,一边品茶,一边听乡人讲述着村中的婚嫁习俗。比如新娘上轿前,将装满男家送来的米斗,背靠背从头顶上交给父亲或者长兄,再由母舅抱上花轿,换上新鞋,不能把娘家的泥土沾去。古老的习俗,让坐落于历史深处的城村,让身处城村深处的人们,渐渐忘却了对时间的感觉。

　　《新旅行》指点

　　古村名景：

　　★ 古汉城遗址

　　位于城村西南1公里处,坐落在起伏的丘陵山地上, 城址呈长方形。 南北长860米,东西宽550米,总面积48万平方米。城墙沿山势夯土建筑,残高4-8米,东西城垣共保留3处豁口通道, 为当年的城门。城外有护城壕。经发掘,城内分布着殿宇、楼阙、营房住宅、冶铁、制陶和墓葬等遗址多处。中央高台上的宫殿遗址一组包括大门、庭院、主殿、侧殿、厢房、回廊、天井、水井和排水管道等。建筑物坐北朝南,左右对称,布局严谨,与当时平原地区的城市布局截然不同,是江南独树一帜的“干栏式建筑”。古城排水系统,利用自然山坡、沟谷建成,实行雨水、污水分流,规划十分合理自然,令人称奇。

　　交通：在武夷山市汽车站乘中巴车,票价6元,车程40分钟左右。

　　住宿：可住在村民家中,卫生条件尚可,一般10-20元/天。

　　★ ★ 专家团组成：

　　王鲁湘

　　北京大学哲学系硕士。著名学者,自由撰稿人,凤凰卫视《纵横中国》总策划、《世纪大讲堂》主持人。著有《中国古代文化遗迹》、《黄河百姓》和《中国乡土建筑》等。

　　冯骥才

　　中国当代作家和画家。于20世纪90年代以来,投入文化遗产的抢救与保护工作,组织多次大型文化抢救行动,出版各种相关著作,发表大量关于文化遗产保护的思辨性与呼吁性的文章,并在海内外举行相关的演讲,对当代中国文化界产生深远影响。

　　刘沛林

　　北京大学城市与环境学系在职博士。著名人居文化学者。先后出版了《风水——中国人的环境观》、《古村落：和谐的人居空间》、《理想家园》、《区域旅游规划个案研究》、《村镇规划》等著作；倡议并推动了“中国历史文化名镇名村”保护政策的出台,中国古村镇保护与发展的《碛口宣言》的颁布。

　　李玉祥

　　中国摄影家协会会员。多年来致力于文化影像的抢救与记录工作,出版有《中国古村落图谱》、《老房子》系列丛书、《乡土中国》系列丛书等专著。

　　评选标准：

　　1.自然条件 村落的自然生态环境与平衡的保护完好程度。包括水系、村落位置和其他相关整体自然生态环境。

　　2.建筑物保存完好状况 村落中古建筑物的保存完好程度。包括古代或近代建筑物如民居、祠堂、书屋等。

　　3.历史人文价值 村落在中国历史大进程中所起的作用和所处的地位。也是古村落的精华价值所在。

　　4.人与村落最佳结合程度 村落的合理布局是否充分利用了该村的自然资源并与人的生活需要有机地结合。考查范围包括：村落结构、上水下水等。

　　5.重游指数 一个美丽的地方是经得起人们一再玩味的。

　　来源：新旅行