向西走,向南走

　　山脉纵横、江河奔涌的中国西南部,山水秀绝,民族众多。尽管江山险阻,交通不便,但是从古至今,这里一直是民族迁徙与文化交往活动的大舞台,尤其是西藏、四川、云南三省区毗邻区域,它既是汉藏两大文化版块的交汇地点,又是西南民族大家庭活动的中心地带。古代民族在此区域内沿着一定的路线迁徙数次,某些路线逐渐固定下来,成为地区之间交往的重要通道,在这些大大小小、或长或短的通道中 ,最著名的有两条：汇合于西藏洛隆宗而向西至拉萨再远至亚东等地的“茶马古道”与向南直至印度和中东的“南方丝绸之路”。

　　向西,向西

　　在云南省剑川县的一处偏僻村庄,一条沉寂的小道横卧在田野中间,小道两旁金黄的谷穗沉压着水稻杆,巨大的石块整齐铺在小道中央,几个老农蹲在石块上吸着烟,静静凝现着田园与远方的山峦。在他们的身下,那条杂草丛生的小道,就是历史上著名的茶马古道。若时光倒流数百年,大大小小的马帮群,当时,就从这里踏上了西进西藏的序曲。

　　茶马古道,是中国历史上内地农业地区和边疆游牧业地区之间进行茶马贸易所形成的古代交通路线。茶马贸易,是以中原地区的“茶”和边疆少数民族地区的“马”为载体所开展的贸易活动。茶马古道有两个出发点,一是云南普洱,一是四川成都,两条路线在今西藏东部的洛隆宗汇合。

　　青藏高原由于地形复杂,气候恶劣,使这块特殊的大高原与周围地区联系的道路仍崎岖艰险,路途漫长。从历史角度而言,内地进出西藏的大驿道主要有三条：由成都至雅安经打箭炉至拉萨；由云南大理至拉萨；由青海西宁至拉萨。这其中,属于茶马古道范畴的就占了两条。

　　据史籍记载,由成都、雅安经打箭炉至拉萨一线,全线长5300多里,共有109个驿站。从成都始发,沿途经过雅安至荣经县。由荣经县经清溪县至沪定桥。由打箭炉经折多、东俄洛至中渡河口,这里河流两岸为土人居住地,往来官吏也于此地换乌拉人夫。经火竹即达里塘,这里为一宿站、凡从打箭炉来的人夫驮马,均在此更换。这里山原平阔。有喇嘛寺院和商民千余户,呈现繁荣景象。由里塘经头塘、直至巴塘,这里为一大市驿,土地辽阔且肥沃,盛产各种瓜菜,尤以葡萄、核桃著名。过那木塘至南墩,此处为中原与西藏交界地,并有分界碑,上镌“西藏、云南、巴塘分界”等字。由巴塘经江卡讯、梨树至乍丫,这里为一宿站,人口颇多。过噶噶、包墩直至昌都。昌都即察木多,为藏、川、滇交界处。由昌都经河塘至洛隆宗,这里人口稠密,为一宿站。再经江达汛、德庆,过菜里即达拉萨。

　　而由大理至拉萨,全线长4600多里,共有87个驿站。此条有两条路,一条经天竺寨、察木多进藏,该道路虽较宽大,但沿途高山大川、盗匪出没,行路异常艰难。另一条经中甸、卜白立、阿敦子、擦瓦岭、洛隆宗至拉萨。该道也崎岖险峻,人迹罕至。

　　由大理出发,经邓川北行至剑川,再东行至阿善驿。由阿善渡金沙江至木敞湾,然后到达中甸。中甸分大、小两甸区,相距50里,其中大中甸为由滇入藏途中一大市驿,有居民二千余户,经济贸易也较繁荣。由中甸经卜自立、龙树塘、临米至热水塘,这里位于怒江两岸,峻壁对耸,仅有窄径可通。经烈达至擦瓦岗,该地为一驿站。由擦瓦岗经塔石间、瓦河间至洛隆宗,沿途树木较多,土地肥沃、村落较多。经洛隆宗即与雅安经打箭炉至拉萨一线汇合。

　　茶马古道是世界上历史最悠久、海拔最高、地势最险、路程最长的古商贸通道,也是世界上地势最高的文明文化传播古道,具有极其重要的历史地位和经济文化交流意义,是与古代中国对外交流的海上之道、西域之道、南方丝绸之路、唐蕃“麝香—丝绸之路”相并列的又一条国际通道。

　　撰文/焦虎三