情爱天堂,相思泸沽湖畔女儿国(组图)

　　想起白天在泸沽湖的车上,有游客问导游达娃,摩梭女人是不是水性杨花、风流成性,男人则可以朝秦暮楚、正正当当地做采花大盗。当时达娃半天没出声,看得出他在极力控制自己的情绪,过了一会儿,他平静地对大家说：“摩梭人不是外面传说的那样所谓风流,摩梭男女都是感情特别专一的,走婚不能乱走,一个结束了才能走另一个,很多人一辈子只走一个,没有一纸婚约没有财产纠葛,完全靠道德的约 束,这种根深蒂固的道德观比任何法律还要有效,朝秦暮楚、感情不专的摩梭人是最不被瞧得起的,一旦败露,他或她便没法在村子里呆下去。

　　这种走婚,外界也有说是落后的生活方式；也有人向往,觉得这是一种世外桃源般的自然和谐的生活方式。不管怎样,摩梭人重感情,自有自己的道德观、生活观”。对于外界一些歪曲的宣传和理解,达娃说他非常痛心：“他们根本不懂摩梭人！”。

　　第二天是走访摩梭母系大家庭。达娃带我们走进了一个具有二百多年历史的摩梭人家。跟我们昨天跳舞去的那家布局相似,只是略显简陋些。热情的摩梭姑娘把我们让进祖母屋火塘边就坐,然后敬酒,唱摩梭迎宾歌,给我们讲述摩梭人的生活习俗。接着参观花楼,重点介绍大家感兴趣的摩梭人“走婚”情况。

　　在花楼里,摩梭姑娘们热情地招待我们这些远方的客人,并与同团男宾们现场演绎“走婚”,一对一互相结为阿注,男称女“阿夏”,女称男“阿注”,摩梭阿妹各自对着对应的男宾(他们的临时阿注)含情脉脉地唱着“阿哥……撒达米”,摩梭语“撒达米”就是“我爱你”,然后私约暗号进花房。

　　在旁观看的女宾中有男宾的妻子,早已看得满塘醋翻,对“走婚”归来的丈夫或恶语指责谩骂或不理不睬,场面突然变得十分尴尬,摩梭家访不欢而散。在絮絮叨叨地指责声中,我们就得离开泸沽湖了。