一座多功能名山长成的经历(组图)

　　本期坐标

　　景忠山：位于河北省唐山市迁西县境内，距北京180公里，是集佛、道、儒于一体的京东宗教名山，海拔611米，从山下直达山顶有石径1700余级，中间经三道茶棚，始有庙宇建筑可上溯到宋代。景区面积15平方公里，大小景点30余处。康熙皇帝也曾亲题“灵山秀色”、“天下名山”。

　　推荐理由

　　“山不在高，有仙则名”。景忠山既有佛教 的佛祖殿、菩萨殿、四帅殿，又有道教的碧霞元君殿、玉皇殿、真武大帝殿，还有以祭儒家推崇的三位杰出忠臣诸葛亮、岳飞、文天祥的“三忠祠”。此外，还有三道茶棚、南天门、鬼王庙、知止洞、望海楼等。多神共处一山，其乐融融。山上松树覆盖，和周围的山貌形成很大的反差，从最早一座普通的山，到被皇家御封，再到民间供奉烟火的所在，这就是一座山的经历。山虽然不高，但是身临最高处，一览众山小的感觉也是真实的。

　　重工业和乡土在此交会

　　高耸的烟囱和香椿树干

　　如今的三屯营散发出浓厚的重工业气息，路两旁随处可见钢铁、水泥、发电的字眼，机器在空中伸出手臂，路上没什么人，高耸的烟囱里喷出来的浓烟，在空中形成巨大的云团。大秦铁路（大同—秦皇岛）从景忠山一侧穿过，这条铁路主要是承担晋北、内蒙古西的煤炭外运任务，老笨的火车缓缓地开过去，突突冒着白气。但从三屯营镇拐弯进入景忠山时，从重工业现场到幽静的一座山，没有任何过渡。

　　相比色彩鲜亮的山门，山下那大片干枯得没有任何掩饰的树林更引人注意，落尽叶子的黑色树干高大嶙峋，斜插天空。在旁边晒太阳的李大爷说，这一大片全都是香椿树，山门前的那棵香椿树已有上百年历史，但到了谷雨时分，还会抽出嫩芽，那时候至山庄的大人、小孩就会爬上树摘取。用香椿炒鸡蛋拌豆腐，还能拌面条，就是把香椿芽和大蒜捣碎，加上香油、酱油、盐、凉开水，配成香椿蒜汁再跟面条一拌，那叫一个香。郭连俊就是至山庄的，他告诉记者，那儿要建成“山水园林村庄”，又要突出“香椿村”的特色，每家几乎都有香椿树。那条穿村通往景忠山的仿古石板路就是筹资建起来的，还有村口的绿地和村中心广场，村子里的房子也全部粉刷成米黄色，为了与整个景区配套。

　　围绕茶棚的小景

　　山门朝北开，经过最开始的殿堂里供奉的四大天王，门变成了渐次盛开的莲花，于是平稳上升的台阶变得生动起来。三座茶棚在不同高度连接起景忠山1700多个台阶，恰如其分地成了游人和香客的休息地。过第一道茶棚，视野渐次开阔，远处是赫黄色的土地和乡村，有担柴下山的村民，走累了坐在台阶下休息，一捆蓬松干枯的树枝撂在旁边。尽管禁止砍伐，但冬天像他一样上山拾掇枯枝烂木的村民不少，山下人的生活原本就和山唇齿相依。

　　二道茶棚附近，山阴的一侧积雪还堆在树下，和黄泥土混在一起。景忠山附近大多是矿石岩层，三屯营附近钢铁厂很多，除去一些果林，耕地很少。站在山上，能看到山体的岩石一圈圈荡开成清晰的脉络，而成为背景的群山明暗交替得很平缓，看不到尽头也没有跌宕起伏感。只有山下钢铁厂冒出的浓浓白烟上升到快与我们等高。二道茶棚边的经典景点叫“鸳鸯松”，连理树周围的栏杆上密密麻麻挂满了被抛了钥匙的铜锁，最近的时间是2006年11月11日。

　　香火并非来自三忠祠

　　儒、释、道的活动场所在景忠山都能找到，但景忠山的得名更多是因为明朝初年山上建的“三忠祠”，祠内塑有诸葛亮、岳飞、文天祥三位爱国忠臣。只是岁月淡去，游客更多的是到旁边的碧霞元君殿或玉皇殿祈愿，“三忠祠”已经封存，剩下尘土在光影中飞舞。52岁的景区管理员王玉龙说，每年农历四月初八是碧霞元君生日，除了本地人，还有从北京、天津赶来的。

　　景忠山不缺香火，玉皇殿的师父解释为这座山地位尊贵，清朝初期，顺治和康熙皇帝对景忠山格外垂青，他们曾六次登临景忠山，不仅拨给大量田地银两，修复山上山下庙宇建筑，而且御赐了一尊十六斤四两重的金娘娘及《大藏经》千余卷，召景忠山和尚入京城大内讲佛。据碑刻记载，顺治立康熙为太子，就是在景忠山问卜后钦定的，清初景忠山的地位显然不弱于皇家寺庙。

　　山顶建筑的外围是红褐色岩石，这和当地地质特点有关，看上去如同旧时城堡，边角有残损，立于风中。摄影记者说他的镜头远远不能记录他的视觉受到的冲击。不过，我实在没耐心等到夕阳西下，松树在光晕里投下剪影，那种美稍纵即逝，也不够真实。独自下山，我看到了一天里最后最浓的阳光照在红色岩石上，还看到了岩石上不知谁刻的棋盘，于是伸出手去，在棋盘上画出一个温暖的手势。