灵顺寺古琴雅集

　　朋友檀梓栋来到杭州后，很快“堕落”了下去，不仅风雅地找到了古琴琴友，更自己动手做起古琴来。

　　“杭州这样一个地方，的确就是养这些的！”这一句话，简直使得我们这些每日里奔波的都市中人羡慕不已。

　　十月秋，好登高。天晴日丽，同檀梓栋参拜了灵隐古刹后，沿韬光古道上北高峰灵顺寺。一路修竹幽篁，古木参天，累了便坐在石阶上休息，抬眼就能看到半个热闹的城市和一池碧盈 盈的西湖水，两条轻灵的锦带蜿蜒其中，正是苏白二堤。

　　停停走走半个小时也就到了山顶，经这一路林风吹拂，洗心涤尘，正好入寺参拜。寺庙不大，却香火鼎盛，尚存御道踏石、连升三级等石碑石刻。诵经声中，琴音隐隐传来。

　　循声而去，路转左边斋堂，石板路后豁然开朗。靠着灰白木结构的老房子后面有个大大的院子，位于崖边峭壁上。林涛微远，远山依稀，院子中散坐十几人，当中一位白衣女士，素手操琴，左面一位黄衣袈裟大师闭目颔首，另有一灰衣僧人肃立在侧。

　　琴前焚香，石桌上散放着箫、笛、埙等乐器和时令瓜果。原来是一场琴会雅集，不得不佩服主人会找地方，山顶千年古刹的安静后院，难得清雅福地，最适合古琴“清、淡、微、远”的真意。

　　当中白衣女士，正是古琴大师，霞影琴馆馆主徐晓英先生。徐晓英先生家学渊源，其父为历史学家、文学家、诗人徐映璞先生（号“清平山人”）。她17岁时学琴于浙派古琴大师徐元白、张味真。后师从查阜西、管平湖、张子谦、吴景略、傅雪斋等名家，同期还跟随浙派古筝大师王撰之学筝，并习画多年。今天能够在这千年古刹听先生之清远琴声，直觉耳福不浅。

　　一曲罢了，众人皆赞。徐晓英先生笑吟吟地对一旁的大师说：“印旭住持，你这地方极好，要是中秋节能来这儿过，赏月抚琴，多好。”原来这位就是灵顺寺的主持。印旭大师说，“欢迎欢迎，徐老师正好多来指点指点。”

　　在2005年徐先生从艺五十周年的音乐会上，大师云集。龚一、刘正春、戴晓莲、汪铎、王永昌、马维衡等都登台操琴。台下观众济济一堂，从孩童到老人，都是她的学生。谈及此，她却说：“两场音乐会来的都是爱琴之人，所有的票都是送的，不卖。要是卖，卖多少一张好呢？艺术无价，不如都送了真正喜欢古琴的人，大家开心就好。”

　　5年前，徐晓英先生创办霞影琴馆，杭州更多的人来习琴、爱琴，以琴育德。开办琴馆，多了很多杂事和牵扯，不是一个淡泊的琴人愿意的，但是总要有人来承担这个承前启后的工作，好让古琴发扬光大。“这个责任，我觉得我是逃避不了的。我和我丈夫都是徐元白先生的弟子，可以算是师兄妹，两个女儿琴也都弹得不错，她们也帮我打理琴馆，算是好些。”看来，当这个霞影琴馆馆主并不容易。

　　练琴是一件苦差事，往往吃点素面果腹。但有兴趣，也不以为苦。左手吟、揉、绰、注，右手抹、挑、勾、剔，每个动作必须正确到位，含糊是不行的。练得好了，才会被吸收做琴馆的会员。不过，琴馆也有严格的制度。一是品德上的问题，因为琴馆的宗旨就是以琴育德，品德上出了问题，和琴也就远了；二是两年内没参加琴馆活动，也会劝其退会。

　　“我们这里，不管是学了几个月的还是几十年的，雅集里都要演奏。同样一首曲子，因为弹奏的人不同，便可以完全不同，即使是一个人，不同时刻弹奏，也会感受不同。” 屋檐下的藤椅上，树影婆娑里，吹拂着山风，聆听弟子们逐个操琴，徐晓英先生坦然而满足。她说：“有些最初的练习曲，比如，阳关三叠，练习到某一个程度，就会进一层天地，再过段时间，又会再进一层。通过这样的演奏，使得初学的人胆子大起来，又能从别人的琴声里领悟到东西，这样就能不怕、不骄，互相切磋，持续进步。”

　　雨果的白金发烧碟里就收录了徐晓英先生的琴歌阳关三叠，琴音泠泠，歌声悠远，一腔离愁别绪，依依惜别之情，一唱三叹，吟咏婉转，听来荡气回肠。

　　“杭州这边，容易找到风景美、也僻静的地方，最适合练琴。”

　　“除了馆里的雅集，我们也常常拿着琴去西湖周围的园林、山上操琴。特别是月夜，奏的是那么古老的曲，拿的是古人制作的琴，看的是千百年的月，四周宁静，只闻琴声，觉得古往今来大概都是一样的，真的是今夕何夕！”