因为违规穿越，在“四姑娘山”中迷失数天的9名驴友以及5位协从人员，被当地政府部门组织力量救援出之后，再次成为公众关注的焦点。救援人员指出，这些驴友们对救援工作毫无感激之情，认为救援者是“为了媒体报道”而来的。
与之前遭遇的地势阻碍不同，这次驴友们遭遇的是严苛的道德质询。从某种意义上说，他们在山外面临的困难，甚至要比山里更为复杂艰险。
“不畏艰险、顽强拼搏、团结协作、勇攀高峰”，是登山运动所倡导传承的精神。但受到帮助的驴友们，对涉险救助自己的人们予以冷漠回绝，这种行为本身便脱离了“团结协作”的要求，是对登山精神的背弃。脱离了社会的大背景，在寥寥几人的小圈子里谈“勇气”，只是匹夫之勇；沉迷于自我的追求，面对公众的热情帮助说“镇静”，也难免有些故作姿态。
或许只是因为驴友们自认为并没有受到什么伤害，故而感觉到政府大张旗鼓救援过于小题大做，且有故意炒作之嫌。但须知生命的价值是无法衡量的，当公民的生命遭遇到威胁，所谓的“大张旗鼓”和“高度重视”，正体现了政府部门负责任的态度，无论动用多大的人力和物力，都不算过分。以私心故意曲解公义，无疑将自己逼到了舆论的死角。
类似的情境，在去年复旦登山队黄山遇险事件中，也曾发生过一次。当时一位参加救援的民警献出了宝贵的生命，但事后登山队员们的反应，同样显得过于冷漠。两相对照，或许并不是简单的巧合。
因为个人的冲动，驴友们违规进山，从动机上看属于故意施为；而为了救援他们，消耗了宝贵的公共资源，甚至造成了生命损失，他们属于当然的责任人。但由于相关法规的局限，只能依据相关的法规，对其予以有限的罚款，却不能让其直接承担因救援造成的损失，这也成为此类事件一再发生的诱因。
仅仅从道义的角度，去指责驴友们不讲礼貌、不懂尊重，显然只是表面文章。唯有健全法规、完善处罚机制，才能真正根除痼疾。“令则行，禁则止”，救援时不妨温情脉脉，惩处时也当雷厉风行，这才是管理部门真正应有的态度。
