老街的事
镇上老人,都称陈毅为“陈将军”。八旬老人邓远奎指指天上已不存在的转角楼:“陈将军和我们老者(父亲)邓小阳在这酒楼上读过小学。以前陈毅藏猫,就从楼上顺着一尊石菩萨梭下来。”学校,是从华严寺移来酒楼的,曾有一面石鼓,说法是谁都敲不响,唯独陈毅能敲响———玄机在手上:用的是空竹敲击。
一群人带着记者走到镇尾,指看两间灰黄铺板的门面:“这里是三老太爷当 年开茶铺的地方。”这是指陈毅的父亲。周老者说:“年高德昭的人,我们称‘老太爷’。三老太爷从外边做事回来,在这儿买了几家铺面,开了七八年茶铺。花茶五分钱一碗。请了一个掺茶师,一个做饭的火手。他常年穿长衫子,说话细声细气,爱好打竹琴、拉胡琴、讴川剧。我上街来,经常在他店铺喝茶,听多了,也捡到几句川剧。”
陈家老铺紧靠城隍庙和镇尾戏台,倒是茶肆好口岸。铺子太普通,不似旺家。仍然是老门板,仍然是条凳方桌,仍然是牌声哗啦。屋顶最具旧时风采:屋脊上没有彩色兽饰,而是以瓦造型:瓦花、瓦垛、瓦翘,均是瓦匠兼项造型,和瓦屋面十分协调。二楼似为阁楼,由竖条木板成壁,上设小木格花窗。不兴玻璃的时代,密格子花窗白纸一糊,即可挡风,夏天撕掉,便可透气,成为民宅首选。进去,哪有阁楼?坡屋面一眼看尽,亮瓦几条,漏下天光。看一看门牌,是“复兴街99号”。何以又称“复兴”?
百年来,老镇模样变化不大,却三易其名。周润民老者讲:“从前有个人叫薛苞,是个孝子,母亲得了病,他割自己肉奉母,母亲好了,事情传到上面,封为孝子,薛苞镇因此得名。满清垮台,民国反正,更名为复兴。上世纪五十年代陈毅回乡修桥,人们命名为将军大桥,陈毅坚拒,取为劳动桥,古镇遂改名‘劳动’。”查资料,果然有“以东汉建武年间受皇帝旌表的一方孝子薛苞命名”之说。
老周说:“这一方,文人秀士多得很,秀才、举人几十个,县志上有记载。”
镇上老人,都称陈毅为“陈将军”。八旬老人邓远奎指指天上已不存在的转角楼:“陈将军和我们老者(父亲)邓小阳在这酒楼上读过小学。以前陈毅藏猫,就从楼上顺着一尊石菩萨梭下来。”学校,是从华严寺移来酒楼的,曾有一面石鼓,说法是谁都敲不响,唯独陈毅能敲响———玄机在手上:用的是空竹敲击。
一群人带着记者走到镇尾,指看两间灰黄铺板的门面:“这里是三老太爷当 年开茶铺的地方。”这是指陈毅的父亲。周老者说:“年高德昭的人,我们称‘老太爷’。三老太爷从外边做事回来,在这儿买了几家铺面,开了七八年茶铺。花茶五分钱一碗。请了一个掺茶师,一个做饭的火手。他常年穿长衫子,说话细声细气,爱好打竹琴、拉胡琴、讴川剧。我上街来,经常在他店铺喝茶,听多了,也捡到几句川剧。”
陈家老铺紧靠城隍庙和镇尾戏台,倒是茶肆好口岸。铺子太普通,不似旺家。仍然是老门板,仍然是条凳方桌,仍然是牌声哗啦。屋顶最具旧时风采:屋脊上没有彩色兽饰,而是以瓦造型:瓦花、瓦垛、瓦翘,均是瓦匠兼项造型,和瓦屋面十分协调。二楼似为阁楼,由竖条木板成壁,上设小木格花窗。不兴玻璃的时代,密格子花窗白纸一糊,即可挡风,夏天撕掉,便可透气,成为民宅首选。进去,哪有阁楼?坡屋面一眼看尽,亮瓦几条,漏下天光。看一看门牌,是“复兴街99号”。何以又称“复兴”?
百年来,老镇模样变化不大,却三易其名。周润民老者讲:“从前有个人叫薛苞,是个孝子,母亲得了病,他割自己肉奉母,母亲好了,事情传到上面,封为孝子,薛苞镇因此得名。满清垮台,民国反正,更名为复兴。上世纪五十年代陈毅回乡修桥,人们命名为将军大桥,陈毅坚拒,取为劳动桥,古镇遂改名‘劳动’。”查资料,果然有“以东汉建武年间受皇帝旌表的一方孝子薛苞命名”之说。
老周说:“这一方,文人秀士多得很,秀才、举人几十个,县志上有记载。”
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