9月17日,小雨。雨水金贵。
少雨缺水,是这里的建筑能够保存完好的重要原因。
在平遥看文物,窃以为必须知晓三样才算得其神髓:票号、民居、双林寺。
1823年,雷履泰创办中国第一家票号——日升昌,这个来自山村的商界奇才成为中国银行业的创始人,日升昌则为中国银行业的“乡下祖父”。继日升昌之后,平遥城里的票号达到20多家,分行开到沙俄、印度,高门深宅里的富 商巨贾们,坐拥着当时金融业的半壁江山。主要的票号至今仍保存完好,花20块钱请一个导游小姐进行讲解,是必要的建议。左侧柜房办理存取款汇兑、右侧摆放天平收支实物银两,六七尺深的地窖式藏金库,半圆对帐书桌,帐房先生卧室,烟房……先进和落后,光荣与耻辱,盛衰之际的那个王朝,赤裸裸的呈现在所有参观者的面前。
至于民居,我总结出了一套外行看建筑的规律:一看屋脊二看瓦,三看格局四看木法,五看蹊跷六寻八卦。走进财东院落,第一眼就能从屋脊上看见层层递高的结构,按居住和使用者卑尊的顺序“步步高升”,由于干旱缺水,大部分的屋脊采用单坡式,倾向自家院落,取肥水不流外人田之意。至于彩色的琉璃瓦、吻兽、脊刹、井瓦、亭式狮式烟囱则都是屋顶上的艺术了。格局多半为二进三进的四合院,木法凸显在窗花、影壁、垂花门、廊柱、家具的雕刻。蹊跷则指好玩的布局:卧房的壁橱推开或者就是走往另一个房间的暗门,楼梯下面有小小的拱形储物空间……八卦呢,则要坐看东西南北。建好这样一大座房子,大约看风水筑暗道什么的也都会了。
双林寺建于明代,是个宝贝,必须去看的,但是不能多说。要说也就一句“满天神佛”。
走的时候买了两件宝物,值得一说的。一件是一个文丑皮影,由一个30多岁左右的妇女花费一周雕刻而成,本来准备留着参加民俗节的,被我横刀夺爱;一件是一个老艺术家所做的推光漆器,不同于大街上售卖的品种,朴素大器,有“玩”和“随意”这样的豪气在上面。最大的遗憾是没有看到传说中的纱阁戏。在说法里,阁是木头做的,高2尺,阁前有纱幔,透过薄纱能看到戏人的表演,一阁一戏,原来有36阁,现在只剩28阁了。纱阁戏人和皮影戏的不同在于前者是静止不动的,呈现给你凝固的瞬间。
纱阁戏人的静默与平遥古城有神通之处。它是一个巨大的横切面,而那些熙攘的人流终究只合了一句,“到一方来,八方离去”。所以,寂寞。寂寞是所有标本的本质。
少雨缺水,是这里的建筑能够保存完好的重要原因。
在平遥看文物,窃以为必须知晓三样才算得其神髓:票号、民居、双林寺。
1823年,雷履泰创办中国第一家票号——日升昌,这个来自山村的商界奇才成为中国银行业的创始人,日升昌则为中国银行业的“乡下祖父”。继日升昌之后,平遥城里的票号达到20多家,分行开到沙俄、印度,高门深宅里的富 商巨贾们,坐拥着当时金融业的半壁江山。主要的票号至今仍保存完好,花20块钱请一个导游小姐进行讲解,是必要的建议。左侧柜房办理存取款汇兑、右侧摆放天平收支实物银两,六七尺深的地窖式藏金库,半圆对帐书桌,帐房先生卧室,烟房……先进和落后,光荣与耻辱,盛衰之际的那个王朝,赤裸裸的呈现在所有参观者的面前。
至于民居,我总结出了一套外行看建筑的规律:一看屋脊二看瓦,三看格局四看木法,五看蹊跷六寻八卦。走进财东院落,第一眼就能从屋脊上看见层层递高的结构,按居住和使用者卑尊的顺序“步步高升”,由于干旱缺水,大部分的屋脊采用单坡式,倾向自家院落,取肥水不流外人田之意。至于彩色的琉璃瓦、吻兽、脊刹、井瓦、亭式狮式烟囱则都是屋顶上的艺术了。格局多半为二进三进的四合院,木法凸显在窗花、影壁、垂花门、廊柱、家具的雕刻。蹊跷则指好玩的布局:卧房的壁橱推开或者就是走往另一个房间的暗门,楼梯下面有小小的拱形储物空间……八卦呢,则要坐看东西南北。建好这样一大座房子,大约看风水筑暗道什么的也都会了。
双林寺建于明代,是个宝贝,必须去看的,但是不能多说。要说也就一句“满天神佛”。
走的时候买了两件宝物,值得一说的。一件是一个文丑皮影,由一个30多岁左右的妇女花费一周雕刻而成,本来准备留着参加民俗节的,被我横刀夺爱;一件是一个老艺术家所做的推光漆器,不同于大街上售卖的品种,朴素大器,有“玩”和“随意”这样的豪气在上面。最大的遗憾是没有看到传说中的纱阁戏。在说法里,阁是木头做的,高2尺,阁前有纱幔,透过薄纱能看到戏人的表演,一阁一戏,原来有36阁,现在只剩28阁了。纱阁戏人和皮影戏的不同在于前者是静止不动的,呈现给你凝固的瞬间。
纱阁戏人的静默与平遥古城有神通之处。它是一个巨大的横切面,而那些熙攘的人流终究只合了一句,“到一方来,八方离去”。所以,寂寞。寂寞是所有标本的本质。
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