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冬日里,替妙峰山挠痒6小时

[日期:2007-06-01] 来源:新京报  作者: [字体: ]
山涧边杨树的黄叶还没落尽,郎儿峪村的上空飘浮着烤玉米、烤饼的香甜。_冬日里,替妙峰山挠痒6小时_乐途旅游网

山涧边杨树的黄叶还没落尽,郎儿峪村的上空飘浮着烤玉米、烤饼的香甜。

夕阳红_冬日里,替妙峰山挠痒6小时_乐途旅游网

夕阳红

每个走山道的人都免不了把自己埋入枯草落叶中。_冬日里,替妙峰山挠痒6小时_乐途旅游网

每个走山道的人都免不了把自己埋入枯草落叶中。

  爬山是卖弄风骚的好机会

  我喜欢和别人一起爬山,最好成群结队。像我这样饱读诗书的人,爬山是不留痕迹地显露自己才华横溢的最好场所,因为,爬山容易产生思古之幽情,显得历史掌握在我的手里。当然,要想快乐洋溢地爬山,有几个好听众相当重要。他们得知道什么时候提问,什么时候叫好,什么时候要用充满崇拜的眼神迎接我沾沾自喜的目光,让我彻底地找不到北。

  山在 那里,我们去爬,首先是遥望,然后到山脚,进山,登顶,又回山中,重返山脚,最后是背道而驰。这些节点,恰恰是卖弄风骚的关键,有志于此的青年不可不鉴。下面给大家讲一个实例,某年某月某日,爬妙峰山,游伴二三。

  仁者乐山,这是去爬山最自恋的理由。拿这个去招朋唤友,我得到几个自以为是又喜欢拍马屁的捧哏。遥望着重峦叠嶂,我用“悠然见南山”起头,引出“归隐山林”的话题。哲学一些,可以介绍“见山是山,见山不是山,见山还是山”的境界论;或者介绍“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的相对论。

  不过,哲学自由发挥的程度不如文史,趣味性更不如,所以应点到即至。文史铺开后,可知现代以前,由于开发能力有限,崇山峻岭都变得神秘而遥远,于是,山林成为某些人避祸、归隐的妙处。但在山林中生存风险很大,比如耻食周粟的伯夷、叔齐逃隐于首阳山后,采集野菜而食之,最后饿死了。所以,“悠然见南山”这种心向往之的态度是很保险的,就是太消极了。

  当然,再积极一点还可到山脚下来转转,看看满山野草,唤作“踏青”,也是一件雅事。不过,这种无风险有风情的“壮举”很快泛滥,让柔弱书生、娇嫩妇女趋之若鹜。更有血气者,如王安石,就不满于此,要求爬得更高更远。某次,他带着亲友多人,去爬褒禅山,还一路给人讲“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也”的道理。如今,厦门鼓浪屿存有石刻“脚力穷时山更好”,依稀可见安石遗风。

  安石是个开拓进取的人,自然明白登山是种自我挑战,爬上去了就有征服的快感。但古人还有“只在此山中,云深不知处”的忠告,就连老友东坡也指出,爬得更高更远容易产生“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的困惑,安石不听,变法时急于求成,终于失败。最近,因登山迷路的事件也屡见报端,所以,大家爬山要记得带指南针,尽量少去没有开发的地方,还有,就是要尽量多带食品,并用心学习自救急救的相关知识。愚公移山的故事告诉我们,只要方法正确,且不间断地努力,山是可以移走的。同样,只要方法正确,且不间断地努力,山是可以爬到顶上的。杜甫说,会当凌绝顶,一览众山小。睥睨一切确实让人振奋,但“高处不胜寒”的颤栗往往随之而来。为什么那么多人爬上了世界最高峰又匆匆爬下来,因为站得太高,脱离了群众,就无法生存。

  临下山,毛主席诗词“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”一定要沉痛地吟完。然后,就可以像“东方不败”一样,挥着手,嚣张地说,江山我有,美人在怀,天下英雄尽入我手,夫复何求?

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