为了忘却的纪念--徒步穿越罗布泊(组图)

　　(12)墩立克遗址

　　位于米兰古城东边35公里的荒漠中,有一座十分显眼的古城堡遗址。该遗址距丝绸之路路古道(米兰至敦煌的旧道)两公里,筑于一处高台上,周围长满红柳和芦苇丛。

　　墩立克遗址以烽火台为主要标志。现烽火台残高约5米,基台为边长5米左右的正方形。跟其他地方的遗址有相似之处,即以夯土夹红柳、胡杨枝筑成。烽火台下有房舍4间,半地穴式,深约1米,紧贴四壁 用芦苇加固。 从地图上看,墩立克城堡西可与米兰古城呼应,北通海头古城以及楼兰古城,东连敦煌,位置较重要,应为一军事要塞。

　　(13)米兰古城

　　米兰古城遗址位于若羌县城东北约80公里处,占地约10平方公里。米兰作为丝路南道的重要城镇之一,曾经繁华热闹,是罗布荒漠的第一大商贸城市。现存米兰遗址分布在往青海的废弃公路两侧,有大小遗址14处,其中有戌堡1座,佛塔8座,寺院3座,烽燧2座,还有民居窑址和墓葬等。米兰戌堡遗址呈不规则方形。围墙残高6—13米,夯土板筑而成,间夹有层层红柳枝,上层局部有土坯垒筑。四角有了望楼,南墙中部凸出一大土台,起了望和烽燧作用。西墙有两段5—6米的缺口,应为城门。该戌堡最后修筑为唐代吐蕃,但之前已有多次修筑。

　　米兰佛塔寺庙遗址为数较多,但受破坏严重。1907年斯坦因发掘并盗走了著名的“有翼天使”壁画和“维萨达罗五子本生故事”壁画及下部的一组青年男女群像,以及0.9米高的佛像头,“有翼天使”带有浓厚的古希腊罗马艺术风格,在新疆地区另具一格。斯坦因的行为和发现轰动了当时欧洲的文化界学术界,使丝绸之路的米兰再不是一个陌生名字,1989年,新疆考古工作者再次发现“有翼天使”的壁画,在国内引起轰动,因此米兰壁画也被认为是了解东西方文化关系的重要途径。

　　米兰在汉代时曾为鄯善国的伊循城,是鄯善国政治文化中心,为交通要道,公元三至四世纪为其鼎盛期,五世纪时毁于战乱,到唐时尚未恢复,后被吐蕃占据近百年,九世纪后荒废。米兰历史上曾为一片小绿洲,它的水源来自阿尔金山的米兰河,面积有12平方公里。

　　(14)罗布人村寨

　　游人们总喜欢探寻罗布人后裔的踪迹。米兰农场民族连的居民据称为罗布后人,而塔里木河畔阿克苏甫乡的迪坎儿据说是罗布人村寨。 罗布人村寨位于尉犁县城西南35公里处,这是一处罗布人居住的世外桃源,无路可进,尘封已久。该罗布人村寨风光独特,气势恢弘。塔里木河、塔克拉玛干大沙漠在这里交汇,大漠、胡杨、河流、湖泊、草原、组成了一片梦境般的世界。在这如诗如画般的村落,罗布人过着封闭的自给自足的日子,形成了一套独特的生活方式。

　　罗布后人生性憨厚,对客人十分热情。由于交通不便,与外界少有接触,对许多事情一无所知。他们大多保持着古朴的生活习惯,不吸烟,不喝酒,主要吃羊肉和馕饼。缺少医药,但又极少生病,也许他们天生有抗体。即使生病,他们也多用当地的植物草药来解决。

　　(15)白龙堆雅丹

　　白龙堆雅丹为罗布泊三大雅丹群之一,在历史书籍上常被提及,它位于罗布泊东北部,是一片盐碱地土台群,绵亘近百公里,由于白龙堆的土台以砂砾、石膏泥和盐碱构成,颜色呈灰白色,有阳光时还会反射点点银光,似鳞甲般,故被古人将这片广袤的雅丹群称为“白龙”。从远处望去,白龙堆就象一群群在沙海中游弋的白龙,白色的脊背在波浪中时隐时现,首尾相衔,无边无际,气势雄伟。

　　在白龙堆东北部远远的戈壁滩上,有一条依稀可辨的古道痕迹,宽约60厘米,成南北方向,属当年骆驼、马队走出的丝路古道。一些考察队员在穿越白龙堆时,常会拾到古钱币等等。由东向西穿过白龙堆后,丝路古道在此分岔,一向西南至楼兰或向西至营盘尉犁,一向北翻过库鲁克塔格山达吐鲁番,在古商道中属较重要的道口。

　　白龙堆与龙城的雅丹有相似之处,其台背较圆滑,两侧缓坡有弧线,长条状的土丘东北边高西南边低,似昂首傲游的龙,所以都被称为“龙”。白龙堆因更为干旱,靠近罗布泊中心区,现寸草皆无,但地表属硬土台盐碱地貌,步行或汽车行驶较为容易。