江西地灵山水与文化底蕴

　　不同的区域有不同的文化,这是由不同区域的地理环境和人文背景使然。江西地处长江以南,气候温湿,雨量充沛,众多的青山绿水不仅滋养着江西老表,而且孕育着江西的文化。当然,江西文化离不开绵延发展几千年的中华民族整体文化的氛围与背景。扛西作为农业省份,传统的农民文化、 耕 读文化以及形形色色的宗教和宗法文化的影响都是不可忽视的。但作为构成江西文化重要成份的山水文化, 却有着丰富的内蕴,它显示了代代相传的赣文化的辉煌。

　　江西有许多名山、江河、湖泊。有“匡庐奇秀甲天下”之称的庐山 ,飞峙长江边,紧偎鄱阳湖。历代的文人墨客优游山中,留下了多少令人仰慕瞻观的名胜古迹和文采斐然的华章,使这座闻名遐迩的庐山堂而皇之地进入了中国文化历史的旅程。远在两晋南北朝时,佛学宗师慧远和道学宗师陆修静都曾驻足庐山,弘扬教义。从此,庐山的寺庙林立,香火不断。佛学宗师慧远酷爱文学,他在弘扬佛学的同时,还写下了诸如《游庐山》、《庐山东林杂诗》以及《庐山记》等诗文。这些渗透着佛学思想的山水文学精品,为庐山增添了不少宗教与文学结缘的文化氛围。继这一僧一道之后,历代的文人墨客慕名前来赋诗、填词的,就不计其数了。在可列出的一长串名单中,最著名的、与庐山关系最为密切的当推陶渊明了。他的故里就在庐山温泉附近。他以后归隐的行踪和生命的最后归宿,他的山水情怀和千古诗句,都与庐山分不开。“采菊东篱下,悠然见南山”,这个南山就是诗人热爱的庐山。他从庐山的万千景象中,联想到自己归隐,从而悟出了一种人生道理。唐代诗人白居易在任江州司马时,也曾多次登临庐山。他写下“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”这千古绝唱的名句。这个地方,现在已是庐山“花开山寺,咏留诗人”的著名景点了。朱熹曾在庐山讲学,李渤曾在这里隐居读书。谢灵运、李白、杜甫、陆游、范仲淹等等名家也都纷至沓来。他们的哲理沉思、文化感悟以及对山水的诗化,都使庐山成为人们景仰的文化圣地。但是,庐山的文化从本世纪初开始,则发生了重大的变化,那就是随着洋人避暑而带来的“西方文明”。原来古朴、静谧的茅舍、荆棘,已为一幢幢的别墅、商店、医院所代替。昔日文人墨客优游苦熬的山水胜处,也成了中外“大官人”、“大商贾”的避暑胜地。林立的庐山寺庙虽然香火依旧,而西方的传教士、教堂却纷纷出现。这就应了一首歌谣所唱的“一个山有六种教,走遍天下找不到”的文化现象了。从本世纪以来,在庐山的文化成份中越来越多的增添着政治色彩。中国现代史上两位赫赫有名的、两个阶级、两个时代的领袖人物蒋介石和毛泽东都多次上过庐山,并戏剧性的都曾下榻美庐别墅。毛泽东同志曾三次在庐山主持中共中央会议。庐山会议会址依旧,改革开放的中国却发生了天翻地覆的变化。当今的庐山,不仅向国人而且向世界敞开了胸怀。传统的文化与现代文化的交汇,自然景观与文化底蕴的渗透,将使这座名山更显示出其独特的魅力。