“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。”千百年以来,唐明皇和杨贵妃的爱情故事被千古传唱,而华清池作为两人爱情的见证之地更是中外闻名。然而,今天的人们游览了华清池后却难免生出遗憾,温泉依然“水滑”,可是杨贵妃却难觅“芳踪”。今年我们将不再有遗憾,大型情景舞剧《盟誓华清宫》在华清池九龙湖风景区隆重上演,优美的舞姿、动听的旋律、奇幻的灯光,将带领游客回味那段如诉如泣 的爱情故事。
陕西惟一的实景演出
我省首部大型实景歌舞剧《长恨歌》在见证了唐明皇与杨贵妃爱情故事的华清池上演。这是继《印象刘三姐》之后,国内景区推出的又一大型实景演出,在我省尚属首次。为此,华清池斥资5000万元实施了景区点亮工程,建起了西北最大的水上舞台,请来了国内一流的音乐、舞美、灯光、音响、服装、道具大师和阵容庞大的专业演出团体,倾力打造一台集山水风光、大唐气象、古典乐舞、爱情传奇于一体的完美演出。演出全长70分钟,包括帝妃巡游、贵妃出浴、贵妃醉酒、宫廷宴乐、七夕盟誓、安史之乱、马嵬兵变等场景,以唐明皇与杨贵妃在华清宫中许下的“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”的爱情誓言为主线,艺术再现了一千多年前在这里发生的传奇爱情故事。《长恨歌》由150名专业歌舞演员共同演绎,还首次引入战马参与演出,增强了演出效果。这台以盛唐爱情文化为主题的实景演出,将以唐代的音乐、唐代的舞蹈、唐代的服装、唐代的道具、唐代的园林,引领观众梦回大唐华清宫,走近宫廷生活,品味帝妃的欢乐与苦恼。
西北最大的水上舞台
华清池中的九龙湖水面宽阔、景色宜人,宛若骊山脚下的一面明镜,湖中的九龙桥将其分为上湖和下湖,西北最大的水上舞台就将从九龙湖中升起。水上舞台由位于上湖的长方形辅舞台和位于下湖的三维百变主舞台构成,主舞台又由5个可随意移动组合的小舞台组成。舞台与观众席间设有全长23米的梦幻变色水幕,在每次演出前喷出水幕,并从中间向两侧徐徐散开,以拉开演出帷幕。舞台后方建有升降式透明玻璃投影屏,将演出和背景交替投射屏中,似在天空自然成像。演出还引入激光镭射、电脑特技、梦幻特效等表现手法,营造出古今文明水乳交融,人与自然和谐相处的佳境,给观众以宽广的视野、艺术的享受和耳目一新的感觉。根据山水实景,演出环境由远至近分为骊山宏影、山前景丽、千色龙吟、逸池幻影、倩舞拱桥、水榭歌台、水舞长虹、观景赏乐等八区艺术空间,使得整台演出美轮美奂。近1000平方米的水上舞台在演出结束后将全部沉入水下,白天的九龙湖依然会水清波明、沉静优美。而每天晚上,舞台都会浮出水面,上演实景歌舞,迎接中外观众。
《长恨歌》深挖历史文化的观念突围
《长恨歌》彩排中,受邀观摩的专家们给出了高度评价:“演出把闻名于世的骊山、华清池和《长恨歌》留给人们的美好想像进行巧妙的嫁接和有机的融合,让自然风光与人文景观交相辉映,这种对历史文化的深度挖掘和包装,堪称匠心独运。”
这也正是策划者张小可的初衷。张认为,近10年来,陕西旅游发展滞后的诸多原因中,缺乏对历史文化的深度挖掘居首。但如何挖掘历史文化却是个难度系数极高的“自选动作”。
此前24年间,陕西曾围绕唐乐舞创出至少5台同类型的舞剧。但并无一出能带来和《云南映象》、《风中少林》相较高下的轰动效应。
在陕旅集团,记者看到的一份计划书显示,开发者对《长恨歌》和华清池的历史文化背景、可行性作了长达数万字的详尽分析。从华清池上溯6000年的先民沐浴文化到距今1200余年的盛唐园林。“白居易的《长恨歌》成为千古绝唱,汉代大科学家张衡在骊山《温泉赋》中写道:‘览中域之珍圣兮,无斯水之神录’。苏东坡在《游汤泉》诗后记中说:‘……惟骊山当往来之衢,华堂玉雕,独为胜绝’。给骊山温泉以最高的评价,也给人们留下了无限遐思。”策划者用诗意的笔触来描绘华清池留给今人的丰盛遗产。
2000年前后,围绕“秦兵马俑”经营管理体制改革的尝试在社会上掀起一场争论。尽管这种尝试是在明确政策指导下按部就班地推进,但这场争论至今尚无结果。
在这场争论中,双方的观点围绕旅游经营与文物景区能否相得益彰展开。张小可表示,“焦点问题是文物景点能否由旅游企业经营管理。要深化旅游文物体制改革,就必须按照市场经济的要求,实行政企分开、事企分开,在保证国家完全拥有文物所有权和有效保护的前提下实行文物所有权与经营权分离。只有观念突破,才能促进文物资源优势向旅游产品优势转化。”
陕西惟一的实景演出
我省首部大型实景歌舞剧《长恨歌》在见证了唐明皇与杨贵妃爱情故事的华清池上演。这是继《印象刘三姐》之后,国内景区推出的又一大型实景演出,在我省尚属首次。为此,华清池斥资5000万元实施了景区点亮工程,建起了西北最大的水上舞台,请来了国内一流的音乐、舞美、灯光、音响、服装、道具大师和阵容庞大的专业演出团体,倾力打造一台集山水风光、大唐气象、古典乐舞、爱情传奇于一体的完美演出。演出全长70分钟,包括帝妃巡游、贵妃出浴、贵妃醉酒、宫廷宴乐、七夕盟誓、安史之乱、马嵬兵变等场景,以唐明皇与杨贵妃在华清宫中许下的“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”的爱情誓言为主线,艺术再现了一千多年前在这里发生的传奇爱情故事。《长恨歌》由150名专业歌舞演员共同演绎,还首次引入战马参与演出,增强了演出效果。这台以盛唐爱情文化为主题的实景演出,将以唐代的音乐、唐代的舞蹈、唐代的服装、唐代的道具、唐代的园林,引领观众梦回大唐华清宫,走近宫廷生活,品味帝妃的欢乐与苦恼。
西北最大的水上舞台
华清池中的九龙湖水面宽阔、景色宜人,宛若骊山脚下的一面明镜,湖中的九龙桥将其分为上湖和下湖,西北最大的水上舞台就将从九龙湖中升起。水上舞台由位于上湖的长方形辅舞台和位于下湖的三维百变主舞台构成,主舞台又由5个可随意移动组合的小舞台组成。舞台与观众席间设有全长23米的梦幻变色水幕,在每次演出前喷出水幕,并从中间向两侧徐徐散开,以拉开演出帷幕。舞台后方建有升降式透明玻璃投影屏,将演出和背景交替投射屏中,似在天空自然成像。演出还引入激光镭射、电脑特技、梦幻特效等表现手法,营造出古今文明水乳交融,人与自然和谐相处的佳境,给观众以宽广的视野、艺术的享受和耳目一新的感觉。根据山水实景,演出环境由远至近分为骊山宏影、山前景丽、千色龙吟、逸池幻影、倩舞拱桥、水榭歌台、水舞长虹、观景赏乐等八区艺术空间,使得整台演出美轮美奂。近1000平方米的水上舞台在演出结束后将全部沉入水下,白天的九龙湖依然会水清波明、沉静优美。而每天晚上,舞台都会浮出水面,上演实景歌舞,迎接中外观众。
《长恨歌》深挖历史文化的观念突围
《长恨歌》彩排中,受邀观摩的专家们给出了高度评价:“演出把闻名于世的骊山、华清池和《长恨歌》留给人们的美好想像进行巧妙的嫁接和有机的融合,让自然风光与人文景观交相辉映,这种对历史文化的深度挖掘和包装,堪称匠心独运。”
这也正是策划者张小可的初衷。张认为,近10年来,陕西旅游发展滞后的诸多原因中,缺乏对历史文化的深度挖掘居首。但如何挖掘历史文化却是个难度系数极高的“自选动作”。
此前24年间,陕西曾围绕唐乐舞创出至少5台同类型的舞剧。但并无一出能带来和《云南映象》、《风中少林》相较高下的轰动效应。
在陕旅集团,记者看到的一份计划书显示,开发者对《长恨歌》和华清池的历史文化背景、可行性作了长达数万字的详尽分析。从华清池上溯6000年的先民沐浴文化到距今1200余年的盛唐园林。“白居易的《长恨歌》成为千古绝唱,汉代大科学家张衡在骊山《温泉赋》中写道:‘览中域之珍圣兮,无斯水之神录’。苏东坡在《游汤泉》诗后记中说:‘……惟骊山当往来之衢,华堂玉雕,独为胜绝’。给骊山温泉以最高的评价,也给人们留下了无限遐思。”策划者用诗意的笔触来描绘华清池留给今人的丰盛遗产。
2000年前后,围绕“秦兵马俑”经营管理体制改革的尝试在社会上掀起一场争论。尽管这种尝试是在明确政策指导下按部就班地推进,但这场争论至今尚无结果。
在这场争论中,双方的观点围绕旅游经营与文物景区能否相得益彰展开。张小可表示,“焦点问题是文物景点能否由旅游企业经营管理。要深化旅游文物体制改革,就必须按照市场经济的要求,实行政企分开、事企分开,在保证国家完全拥有文物所有权和有效保护的前提下实行文物所有权与经营权分离。只有观念突破,才能促进文物资源优势向旅游产品优势转化。”
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