读者趣解13副西湖新楹联

　　昨天,杭州日报刊发了最新征集的13副西湖楹联,并邀请市民一起来解读。虽然夏日炎炎,但很多读者能静下心来,细品楹联内涵。经过大家的解读,现在再来看这些楹联,好懂多了。

　　读者金为民：我觉得3号楹联挺有内涵的,与许多历史典故有关,比如“寒泉”,灵隐有个冷泉亭,古代很多有名的人都在那里住过,像苏东坡,他在那里写过有名的诗。范大成为了突出这个“冷”,将这里描写成 “飞喷雾”。“鹫峰”就是飞来峰。“云林”和康熙有关,康熙曾到灵隐,看了有山有林,风景很好,专门题了“云林”二字。

　　读者朱振飞、臧开元、应尧鹏：9号楹联通俗易懂却不失隽永,“饮盏敲诗”说的是我们坐在茶馆里喝茶推敲诗句,“胸中锦绣随吞吐”是一种意境,“烹茶”就是一只茶壶在那边烧,“壶里乾坤任品评”：壶很小,以小见大。

　　读者陶闻韬：12号楹联表述了一个典故,伍子胥为了吴国对吴王夫差说：“越王勾践送西施来是不好的”,吴王不听。后来伍子胥让人将他的头颅挂在城门口,要看着吴国灭亡。结果吴国真的被越国灭了。“为民践义,为国践仁”说明了伍子胥为国为民的精神,说明他是仁义之士。“吴越”证明伍子胥和吴越有关,最后还付出生命。

　　读者陈先达：我觉得这些楹联都写得挺好。1号是怀旧的,怀念康熙和乾隆留下的墨宝。这是上联的意思。下联是写灵隐景区重新修建后必会引来更多游客,更有人气。

　　4号的作者肯定是个楹联方面的专家。这副对联好在上联是写灵隐景色的美好情况。下联是写康熙六次来杭的情景。最为突出的是上联和下联分别非常巧妙地把“灵和隐”以及“康和熙”嵌进去。

　　读者顾政华：1号楹联的典故出自白居易《琵琶行》。“落笔垂馨”的意思是留下美好的东西。下联是根据灵隐整改而来。

　　读者朱祥林：我来解读13号楹联。“浙水”是指钱塘江。“灵涛”是潮水,也可以暗喻伍子胥显灵。“犹反覆”的意思是潮水一次次来一次次退。“胥山”就是吴山,也就是伍公山。“精魄不消沉”是说伍子胥的精神永在。

　　读者魏国珍：7号楹联里说到了“满岭诗声”,龙井的确是个文人墨客包括皇帝在内都去游玩的地方,乾隆四下江南,共做诗32首,一路风景让他诗兴大发。古代有关龙井的诗有8首,其中包括苏东坡的一首。后来朱德、郭沫若各做诗一首。

　　读者戴建东：我是一家装饰公司的工人,对诗词歌赋了解有限,但觉得每副楹联都不错,尤其是6号和11号确实很符合当今的国情和民意。

　　作者薄松涛(退休中学语文教师)：我创作的3号作品把自己放了进去,身临其境,重点放在灵隐景区。现代社会人要有新的眼光,我创作楹联希望给将建的御碑亭以新的人文内涵,而不是想为康熙帝歌功颂德。

　　作者徐弘道(浙江省诗词与楹联学会副秘书长)：我创作的4号作品用了很多前人的诗词与典故,如“烟萝”(昨日见报时误为烟梦)这个意象曾经出现在康熙帝的诗句“下马赴烟萝”,“隐隐江潮腾海日”灵感来自骆宾王的“楼观沧海日,门对浙江潮”。另外,我在每句楹联各嵌了一个字,拼起来就是“灵”、“隐”、“康”、“熙”。

　　10号楹联“笑客争名忙百岁”昨日见报时误为“笑容”,读者李先生也专门来电指正,只有这样才能与后面的“同君”对应。在此,我们也感谢李先生。

　　附：

　　灵隐御碑亭的四副楹联,分别是：(1)林声耀作：落笔垂馨,下马归舟君独去；铭碑拓胜,闻香听梵我还来。

　　(2)李利忠作：境静趣无穷,四壁云山空俗障；水流机不停,一亭烟雨惬宸衷。

　　(3)薄松涛作：倚槛听寒泉,且履禅关,认鹫岭嵯峨,云林雄胜；抚碑融暖意,重光故迹,歆湖山新致,天地和春。

　　(4)徐弘道作：逼烟萝灵鹫,隐隐江潮腾海日；穿月桂康衢,熙熙人众说龙舆。

　　龙井景区有六副：

　　(5)丁艺军作：坐见空亭招墨客,卧闻啼鸟试清音。

　　(6)周继勇作：月色占三分,边照主人边照客；风光融一体,半连湖水半连天。

　　(7)陈孔斌作：一鸟投林,剩四窗云色；千篁舞谷,疑满岭诗声。

　　(8)吴进文为荪壁山房作：山房独擅云溪胜,荪壁犹存翰墨香。

　　(9)朱其亮为茶饮集市作：饮盏敲诗,胸中锦绣随吞吐；烹茶煮月,壶里乾坤任品评。

　　(10)李波为闲亭作：满面灰尘,笑客争名忙百岁；一壶香茗,同君赏月到三更。

　　吴山伍公庙挑三副：

　　(11)刘志刚作：大义铸心,于民于国皆须爱；英名传世,卓古卓今惟在忠；

　　(12)徐弘道作：为民践义,为国践仁,千年恩怨证吴越；因雨迷洲,因云迷岸,一眼江湖湮草花。

　　(13)薄松涛作：浙水灵涛犹反覆,胥山精魄不消沉。(实习生刘挺记者周春燕)