一直以来，我想去一个地方：那里天蓝、云白、阳光灿烂，与苍天的距离也最近；散布着神山、圣湖、雪域；矗立着金碧辉煌的寺庙、飞舞着五颜六色的经幡、闪烁着永不熄灭的酥油灯——这就是西藏。当听到要参加5月末随广东中旅探访山南——藏文化发源地的时候，只感觉心脏在强烈地撞击着胸腔。这是我还未踏上这片神奇的土地，就已经感受到的“高原反应”…… 
　　雪域圣地 藏文化始祖 
　　初进高原，对西藏的印象仅限于拉萨的布达拉宫和大昭寺，可是未曾想到它们都源于山南地区的“雍布拉康”和“桑耶寺”。游览布达拉宫需要大量的文化知识，而且在一个小时内，对于初次接触藏文化的人士可能总是感觉迷迷糊糊，去大昭寺也有同感。那为什么不先去临近的藏文化发源地山南地区做好“铺垫”，何况那里海拔比拉萨还低。 
　　山南有令山南人足以自豪的第一：高地农业文明发展壮大而起的吐蕃王朝便是从这里兴起的，这里有以第一代藏王聂赤赞普，以及为他所修建的藏地第一座宫殿“雍布拉康”；这里以有松赞干布与文成公主墓为代表的唯一一个藏王墓群；第一个佛法僧三宝俱全的寺庙“桑耶寺”落成在山南；第一个佛堂“昌珠寺”建成于此；雅鲁藏布江流经山南，河床立刻开阔起来，形成若干网状水系，在这里孕育了古老的西藏文明和农垦文化。西藏第一块农田“索当”、第一个村庄“雅砻索卡”、 第一部经书邦贡恰加、第一部藏戏巴嘎布等，均诞生在山南。西藏四大神山中有三座神山在山南，即贡嘎甲桑秋布日、桑耶哈布日、泽当贡布日；山南还以两个圣湖——羊卓雍错和拉姆纳错，闻名全西藏。 
　　山南，有着高山一样厚重的历史，有着江水一样恒久的时间。正逢萨嘎达瓦节期间，傍晚时分，只见围绕山南泽当镇贡布日神山转山的藏民，为了一睹神山，净化心灵，义无反顾，踏上转山之路，餐风宿露，一步一磕头，藏民们转着经，一圈一圈、没有止息；一代一代，生生不息……这里蕴涵着一种执著和追求，而这种执著和追求，已成为他们的一种生活方式。 
 
　　雅鲁藏布江上醉景 
　　我们一行人沿拉萨河谷往西，到了曲水桥后，拉萨河也由眼前无数条支脉组合而成的壮阔的雅鲁藏布江取而代之。过曲水大桥后往东就到了山南雅砻河风景区，这里的松嘎渡口就在雅鲁藏布江边上，这里是通向桑耶寺的唯一渡口，南来北往的人们都通过这一渡口前往目的地。面前的雅鲁藏布江水无语轻流，是如此的宁静和澄澈。难道这就是那条海拔最高，日夜奔流的大江吗？雅鲁藏布江太静、太纯了，安静得像个熟睡的婴儿，没有半点涟漪，倒映着远山近树，让人疑似是在画中。 
　　本想在这里乘坐雅江上最古老的运输工具——牛皮船过江，却发现牛皮船早已无迹可寻，全部由现代化的机械船所取代。我们便和一大帮藏民上了机动船，横渡雅鲁藏布江。此时的雅鲁藏布江还未到丰水季节，河滩纵横，江面根本没法连成一片，船行其中也只能绕来绕去寻找水路，一路上共用了两小时，而据说雨季时候，江面最宽处有4公里，过江也需要一个小时。 
　　开船了，载我们的渡船是轰鸣作响的机动铁壳船，船上有老有小、有男有女、有藏人有汉人，20多人挤挤地坐满一船。在我身后的藏族老人格外的虔诚，当他睁开眼时，露出一张暗沉而风尘仆仆的笑脸，绽放出如酥油茶般醇厚香浓的笑容。 
　　阳光很强烈，不时把手探入江水中，显得格外的凉爽。耳边突然响起了才旦卓玛清亮不羁、带有原始野性的声音：“雪山啊，闪银光，雅鲁藏布江，翻波浪……”高山白云倒映在江水中，加上沙洲上的水鸟……美如画。而船不时激起的波浪，又让这幅美景也波动起来，人就更容易醉了。   


 
　　藏族小村遇野驴 
　　离开雅鲁藏布江后，我们就驶向哲古草原，哲古草原位于措美县，海拔4600米，是山