1922—1949年，在长达27年的时间里，美籍奥地利植物学家、地理学者和人类学家约瑟夫·洛克以云南丽江为基地对中国西部地区进行了长期深入的考察。分别于1924年、1928年、1929年三次经云南宁蒗县永宁抵达木里，洛克在游记称木里为“上帝浏览的花园。” 如今我们采用现代的交通工具，一一探访当年洛克所经过的山川河流，人文风土，洛克路上，山河仍未改颜，古风犹存。  　　上帝浏览的花园  　　“那天晚上，睡在帐篷里，我做了一个很奇怪的梦。梦中我又回到了那片被高山环抱的童话之地——木里。它是如此的美丽与安详。我还梦见中世纪的黄金与富庶，梦见涂着黄油的羊肉和松枝火把，一切都是那样安逸、舒适与美好。”——(美)约瑟夫·洛克  　　整整85年前的1924年，有一个叫约瑟夫·洛克的美国学者，跟随着一伙赶马人，悄然来到了万山丛中的木里。  　　木里，在四川境内横断山脉深处，与泸沽湖仅一山之隔。  　　木里在藏语里的意思是美丽、辽阔、深远。由于大山的阻隔，以及山道超乎想象的艰险，木里在外界的传说中一直是神秘的。换句话说，惟有像雪山之上展翅翱翔的鹰一样地俯瞰，才能感受到在这片神的土地上，大自然是多么的雄伟壮丽。  　　一年前刚刚谋到美国国家地理学会云南探险队队长的洛克，在云南丽江逗留期间，很容易听说了永宁附近有这样一个神秘之地，便魂牵梦萦想去看看。他先给木里王去信，客气地表达了自己的心愿，却被木里王婉言谢绝。执拗的洛克还是决定要去木里，而他的几个纳西族助手早已心知肚明这个美国人性格倔强，眼看年关迫近，也只得很不情愿地跟着他，上路。  　　“以前，还没有任何关于这个神秘地区的报道，过去100年中曾经到过这个地区的欧洲人也屈指可数。  　　两年前，我曾经派人给木里的喇嘛王送去一封信，告知我很想在几周后动身前往木里。这个从未离开过木里的喇嘛王非常有礼貌地给我回了一封信，告之我最好还是不要去。因为在木里地区有很多土匪，他却不能提供足够的安全保障。  　　我非常尊敬木里王的良好愿望，所以那个时候并没有成行。但是到了1924年1月份，即中国新年(春节)的前一个月，我决定率队进入木里，对这个神秘且文明的地区进行一次探险 。”  　　1924年1月中旬，一个寒冷的清晨，在玉龙雪山脚下一个名叫雪嵩村的地方，寒冷的北风卷起片片雪花漫无边际地落下来。几个纳西小伙子早起开始准备骡马和行李。直到天已大亮，洛克马帮的11匹骡子和3匹马正准备出发，丽江的官员派遣护送的10个士兵，才姗姗赶来。望着几个稚气未脱的士兵，和几条快散架的奥地利步枪，洛克大失所望，只是挑选了其中6人，和他的随从一道匆匆出发。  　　几乎是一个上午，西北风都刮得特别猛，马帮在逼人的寒冷中沿玉龙雪山东麓踽踽前行。这是通往永宁的必经之路，洛克和他的纳西小伙子们两年来曾几次到这些地方采集植物标本，但冬天的干海子枯黄的景象，很难使人想起夏天的繁花似锦。和变幻无常的天气一样，洛克对木里的了解也仅仅是抽象的地理概念。从地图上看，丽江距木里只有100多英里，但据说，至少要在崇山峻岭间长途跋涉11天，才能到达木里。  　　显然，洛克的心情也随着山路的曲折而跌宕起伏。  　　他时而闲情逸致欣赏沿途美丽的自然风光：“从这里眺望丽江的雪域景色，真是美不胜收，特别是像城垛子一样的玉龙诸峰的无限风光更是令人为之倾倒。我们后来在山顶上的一间小木屋里过夜。太阳落山后，灿烂的霞光从山垛间倾泄下来，雪峰像一条冰清玉洁的蛟龙浮游在空中，而深谷中则弥漫着白茫茫的迷雾，满月的银光映照着清冷的雪峰和冰川。”  　　他时而对高山峡谷中崎岖的小道深感险恶：&