行走在最接近天堂的地方 西藏林芝徒步线路
2008/10/14 16:02:08
第一天:拉萨-止贡梯寺-世界之最:天藏台-工布江达县-尼洋河-林芝(心旅体验)         宿:八一
  止贡梯寺:冥想寻找灵魂归宿,是止贡噶举派的中心寺院,位于拉萨以东墨竹工卡县境内雪绒河边,公元1179年直贡巴·仁钦白所建,立于悬崖峻岭之间,非常壮观。直贡梯寺附近一座连着一座有很多的止贡噶举派寺院。
  止贡梯寺还有这样的说法:凡要推选该寺住持,都要经过很多生死考验。其中有重要的三条:第一,要在天葬台住上三天三夜;第二,要在德仲莲花生修行过的山洞里住三个月;第三,要在自己的禅房里修炼三年。
  止贡梯寺天葬台最高最大,几乎同高耸入云的止贡梯寺一样高。
  天葬台的一方还有经塔,里面有许多珍宝,这是觉巴时期建造的,它象征着天葬台的悠久和高贵。
  如能在此天葬,死后可不进地狱,有观音菩萨引入天界。
  乘车沿尼洋河东行,翻越5013米的米拉山口,驰向海拔仅2500米西藏江南林芝,沿途景色秀美,藏民族村落呈现自己独有的特色和迷人的景观。可以停下来拍照。
  尼洋河发源于海拨5013米的米拉山,米拉山是拉萨河与尼洋河的分水岭。汇入雅鲁藏布江,全长307.5公里。
  尼洋河的源头是古冰川作用的围谷地貌,为高山牧场。尼洋河在传说中是神山流出的悲伤的眼泪,是工布地区人民的“母亲河”。
  之后驱车至林芝,藏语为“太阳的宝座”。沿途欣赏尼洋河河谷风光,原始森林,感受真正的山清水秀。
  “行者?西藏游”温馨提示:「天葬」就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空,藏族则认为死者顺利升天。人死后,停尸数日,请喇嘛念经择日送葬。出殡一般很早,有专人将尸体送至天葬师首先焚香供神,鹫见烟火而聚集在天葬场周围。天葬师按一定程序肢解尸体,肉骨剥离。骨头用石头捣碎,并拌以糌粑,肉切成小块放置一旁。最后用哨声呼来鹫,按骨、肉顺序别喂食,直到吞食净尽。
  西藏政府和旅游机构都不鼓励游客去看天葬,藏族人尤其是死者家属,不愿汉族人观看。如果您有机会见到,请自重您的言行。
  第二天:林芝-巨柏园-排龙-通麦天险-古乡湖-嘎朗王宫遗址(嘎朗湖)-波密(惊艳之旅)  宿:波密
  上午参观有2500年历史的见证人-林芝柏树王和巨柏林。
  途经帕隆藏布江(是雅鲁藏布江主要支流之一,也是一条世界级大峡谷,平均深度相当于1.67个重叠的科罗拉多大峡谷。峡谷内江狭山陡,江水湍急,险滩接连不断,叠水和瀑布随处可见。峡谷两侧,原始森林密布,河谷丛林,翠绿青葱),帕隆藏布江与易贡藏布江两江交汇处、排龙门巴民族乡,林芝通麦天险,易贡原始森林自然保护区,岗乡自然保护区前往“绿海明珠、冰川之乡”波密,沿途行进通麦天险(沿线的山体土质较为蔬松,且附近遍布雪山河流,一遇风雨或冰雪融化,极易发生泥石流和塌方,故通麦一线曾有“死忘路段”之称)。行进在那巍峨峻峭的大山之间,那鬼斧神工、泼墨山水,那冰川绝壁、雪山云雾,令人惊叹不已。
  游览古乡湖是波密人民母亲河--帕隆藏布河的一段,海拨2600米,长5公里,宽1至2公里,最深处20余米;它的成因是1653年,古乡后山的“雄陆给尼”冰川爆发,由卡贡弄巴形成巨大泥石流堵塞帕龙藏布江而形成,是藏东南著名的淡水湖这一。
  嘎朗王宫遗址(嘎朗湖):相传是近两千年前,吐蕃王的儿了曾在这里建立了一个小王朝--嘎朗王朝,历经53代之久。后王朝覆灭,留下这片遗址。遗址地处嘎朗湖畔,四面环山,山顶白雪皑皑,山下山花竞放,湖光山色、妩媚动人;散布在绿树丛中的民居极富波密地方特色,显得宁静悠远。
  抵达藏地必去的小城--波密(素来享有“绿海明珠、冰川之乡”、“西藏的瑞士”、“雪域的江南”、“旅游之胜地”的美誉,是旅游、摄影、绘画、探索生物奥

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