“最后的穴居部落” 
从紫云县城驱车约40公里，沿青山对峙的峡谷逆格凸河而上，就到了伏流出口处的小穿洞，格凸河水又重见天日，流向水电站。在伏流出口上方有上、中、下三个溶洞，洞中苗寨就在高高的中洞。要到达中洞苗寨必须爬山穿过下洞，这是一个布满化石的洞厅，从洞中残遗的地基来看，似曾作过穴居人的村落。沿着因地表塌陷而乱石堆积出的陡坡向上攀登，仿佛置身于人类文明进程的时间隧道。 
两个多小时后，穿过葱郁的竹林，一个高50米、宽115米的巨大洞穹出现在眼前，据说深有215米。一眼望去，洞口三间无顶的砖砌房间和一个小操场、篮球架、升起的国旗，那是洞中学校。靠近洞口散布着几十座同样没有屋顶的干栏式木柱竹楼，倒像舞台布景，人们就在这舞台上天天演绎着真实的“山顶洞人”古朴生活。球场边如金蟾的钟乳石承接着洞顶终年不断滴下的甘泉汇成一池，供给着人畜的基本饮水。在洞口外，只听里面读书、说话、作工、鸡鸣猪叫和锅碗瓢盆一片嗡嗡回声交响，犹如在播放一曲远古的歌谣，一进洞，回声消失，各种声音清晰可辨。据说，这一声学现象与洞顶密布的溶蚀“漩涡”有关。  洞中住着王、吴、梁、罗四姓苗族，屋与屋之间只简单地用竹篱相隔，意想不到的是家家还有门牌号码。洞中人大都穿自己织布做的衣服，妇女的服饰只有简洁的两道花边。虽然生活很艰苦，然而，走进洞中人家，热情好客的苗家人就会送上自酿的包谷酒，按风俗，如果你喝得“乒当”躺倒，主人就倍觉脸上有光。一生难遇此情此景，醉卧洞中又何妨。喝过酒后，在他们家里便可自由出入，四处逛悠，看他们推磨碾谷、纺纱织布、养鸡养鸭养猪养蜂养鸟、拉风箱烧饭，领略真实无伪的洞中日常生活。 
 
对面山坡上空关着政府为他们建造的砖混结构平房。虽然洞中不怕风雨，冬暖夏凉，没有蚊虫叮咬，还是无人能理解，人类早已走出穴居生活，为什么他们要舍弃阳光充足、空气流通的房舍，宁愿搬回洞中居住，甚至把学校也建在洞中。在洞中学校读书的还有洞外山村的学生。