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德格民俗风情

[日期:2007-09-03] 来源:iouter.com  作者: [字体: ]
 格萨尔的故乡
   被誉为东方《依利亚特》的藏族英雄史诗《格萨尔王传》是公认的世界最长的史诗。它不但流传于我国藏族聚居区,以及蒙古族、土族、纳西族、裕固族地区,而且在印度、尼泊尔、不丹、巴基斯坦和蒙古国、原苏联也有流传。国外有英、法、日、德、俄、印、蒙、拉丁等文字的部分译本。 藏区第一个“格萨尔文化遗产保护区”   
   《格萨尔王传》主人公的故乡在德格,在全州尤其在德格,有关格萨尔王及其妃子、大将们的传说、故事广泛流传;《格萨尔王传》普遍传抄、刻板印刷,并当作宝物珍藏;遗迹众多,珍贵的文物时有发现;格萨尔说唱艺人仍然活跃于偏远的农村牧区。甘孜州批准成立的“格萨尔文化遗产保护区”在藏区还是第一个。 
   《格萨尔王传》是一部百科全书   
   《格萨尔王传》是藏族人民集体创作的,历史悠久、卷帙浩繁、场景壮观、流传广泛。它反映了抑强扶弱、降伏妖魔、为民除害的主题;歌颂了反对侵略、保卫家园的正义战争;表现了藏民族的尚武精神,崇尚英雄行为的文化传统;它代表着古代藏族文化的最高成就,它是世界文化宝库中一颗璀璨明珠,是中华民族对人类文明的一个重要贡献,是藏族古代社会历史、民族、宗教、语言、文学、风俗的一部百科全书。 
   历史人物格萨尔王  
   著名学者米旁.朗杰嘉措(1842-1912)藏传佛教宁玛派学者,生于石渠县境,在其文选中载:格萨尔生于公元1038年,圆寂于1119年,享年81岁。  
   现任四川省政协常委会的林葱吉美道:“这个伟大的英雄格萨尔,就是我们林葱土司的第55代或者第56代祖先。他的名字不是像有些人说的那样叫角厮罗,而是与史诗上的称呼一样,叫做格萨尔”  
   德格县志载:格萨尔自幼贫苦,长期在打滚乡热火通、然尼等牧场当放牛娃。成人后,格萨尔开始其征战生涯,在德格马尼干戈至错阿乡之间的草坝上赛马娶得珠牡为妻。与其兄甲察关系甚笃,建立起一支有30员猛将数万精兵的武装力量,多次挫败了封他在德格县措阿乡措通村的叔父的阴谋诡计,以武力统一了各地的势力,在今德格县俄支乡建立岭国。  
   以后,格萨尔以俄支为政治中心,终身戎马生涯,率军征战于青海玉树、黄河源,四川甘孜、新龙、道孚、色达、炉霍和阿坝州、昌都一带。 
    德格方言
    藏语分为西藏、安多、康巴三大方言,德格藏语被称为康巴方言的标准语,通行于四川省的甘孜州,云南省的迪庆州,青海省的玉树州和西藏的昌都地区。
    德格方言语音清晰,音、义、语法与书面语言基本同步,适用范围广,得到藏区的普遍认同,被确立为官方语言。
    德格方言具备两大特点。其一,方言至今保留着很大一部分古藏语词汇,而且愈偏僻的地方,保留的愈多;其二,方言中敬语词汇极为丰富,而且在口语中也广泛使用,体现了语言的先进与文明。
    德格服饰
    德格服饰尤其是男子服饰独特鲜明,据说是继承了格萨尔王时期的服饰传统,这种服饰极好地烘托出康巴汉子剽悍、豪迈的性格,为其他藏区的人所效仿。
    德格服饰主要由头饰、衣服、腰饰、手饰和靴饰等组成。大襟广袖、宽腰肥大的外袍,宽大的垂直花裤,锈有彩图的头巾,大檐高筒红丝穗帽和平顶反檐帽。男人蓄发,有的编独辫,在红色黑色丝线绳上串象牙圈或玉石圈,垂吊于头侧,佩带耳环、项链,手上喜欢戴手镯、戒指,胸前佩护身佛盒,腰系小藏刀、火镰、针线包等,出远门时腰间斜插长腰刀。
    德格节庆
   一般来说,藏历12月29日至正月15日的藏历新年是藏族人民最隆重的传统节日。此外还有藏历6月中旬的格萨尔王节和藏历7月1日至2日的央勒节,这些传统节日规模宏大,节日期间举寨欢庆,极具观光价值。此外,各寺的宗教节日,对民间艺术和风俗影响很大,近年来也逐渐演变为民族节庆活动。例如藏历正月18日的朴穷会、藏历正月28日至29日的朴青会、藏历6月10日至11日的泽久会、藏历12月18日至1月29日的普巴会等,都极具民族特色。 

 

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